Савфа - мы переехали savfa.ru

[ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]

Страница 1 из 1 1

Форум » Практическая Магия » Руны » Магия Рун

Магия Рун

Korvin Дата: Вторник, 21.01.2014, 20:34 | Сообщение # 1 Свой круг Группа: Пользователи Сообщений: 323 Статус: Offline Магия рун одна из серьезных разделов в изучении магии. Здесь мы представим несколько статей по рунической магии, а затем поместим сами руны и методы работы с ними. Итак в путь... Магия рун Руническая магия чрезвычайно многогранна; область применения рун простирается от таких сияющих высот, какие занимает, например, Каббала в еврейском мире, до простейших магических действий, совершаемых деревенской колдуньей. Прежде всего необходимо отметить, что 24 руны по отдельности и рунический строй из 24 рун - вещи разные. Имея божественное происхождение и являясь священным знаком, каждая отдельная руна обладает определенным запасом магической силы и способностью связывать нас с тем или иным эгрегором или божеством. Совокупность же рун, вместе с их силой и связями, образует уже магическую систему, имеющую собственный мощный эгрегор и связанную с определенными Силами мира. Сейчас известно несколько таких систем, называемых иногда "замкнутыми ассоциативными системами". Одна из древнейших таких систем - 22 карты Старших Арканов Таро. Кроме того, можно вспомнить и 22 буквы священного еврейского алфавита, и 64 гексаграммы китайской "Книги Перемен". Есть основания полагать, что и кириллица - старый ее вариант, содержащий 43 буквы, - является такой системой. Приведенные примеры могут навести на мысль, что подобные системы - это системы гадания. Это не так, вернее, не совсем так. Любая из этих систем действительно может быть применена в мантических целях; в этом смысле их можно определить как системы, содержащие знаки и их значения, комбинациями которых описывается любая возможная ситуация. В процессе гадания каждый знак такой системы открывает определенную дверь в мир ассоциаций, на основе которых гадатель с помощью своего опыта и делает предсказание. На более тонком уровне такие системы являются основой для более или менее точного описания мира. Так, на еврейский алфавит во многом опирается Каббала; на Арканах Таро, возможно, базировалась в свое время эзотерика Египта; восемь триграмм, являющиеся основой "Книги Перемен", участвуют во многих китайских философских концепциях и построениях. В связи со сказанным становится ясно, что человеку, желающему работать с рунами, - неважно, в мантической области или в области практического их применения, - необходимо проложить собственную тропку к дверям в мир ассоциаций и образов, открываемых рунами. Руны могут и не дать вам ответ на слишком конкретно поставленный вопрос, но зато, если вы установили с ними прочную связь, они по возможности точно опишут ситуацию, в которой вы находитесь, а если это необходимо - и ситуацию, которая может последовать (именно "может" - помните: ничто не предопределено!). Говоря вообще, вы можете задавать рунам любые вопросы, лишь имейте в виду, что их ответы всегда ситуативны, всегда описывают ситуацию или состояние. Представьте, что события и ситуации могут, как и люди, иметь настроение - именно это "настроение событий" и выдаст вам Футарк. Не стоит задавать рунам слишком много вопросов за один раз. Лучше, если вы сосредоточитесь на какой-то одной проблеме и зададите 2-3 вопроса, касающиеся ее, например: какова ситуация сейчас; какая ситуация может последовать; каков оптимальный вариант действий. Сформулировав проблему и вопрос, не глядя, достаньте из мешочка одну руну, положите ее перед собой. Помните, что перед вами не просто знак, по которому нужно отыскать ответ, но врата, открывающие путь к размышлению и осознанию ситуации. Руна может оказаться перед вами и в перевернутом положении - ответ, подсказываемый ею, сильно зависит от этого. Обратимся теперь к практической стороне рунической магии. В целом руническая магия имеет три основных раздела, взаимосвязанных и взаимопроникающих: использование отдельных рун, использование комбинаций рун и, наконец, искусство скальдов. Суть этого метода заключается в том, что каждая руна, будучи начертана, оказывает определенное воздействие на мир. Чертили руны на чем угодно. В случае опасности можно, например, начертить руну защиты - руну Аль-гиз (в Футарке она проходит под номером 15) - просто в воздухе перед собой. Несколько рун, начертанных рядом, являлись заклинаниями, способными призывать удачу, укреплять здоровье, или наоборот - в зависимости от воли начертавшего. Сплетенные между собой руны были знаками, оберегами. Магическая сила нескольких рун заметно усиливалась по сравнению с силой отдельно взятой руны. О освящении и зарядке рун После приобретения руны нужно инициировать, или активировать. Можно просто попросить руны "дружить" с Вами и помогать Вам. Но лучше провести специальный обряд. Инициация рун должна производиться в тихом, "чистом" во всех отношениях помещении, или на природе. Желательно приурочить эту работу к новолунию или полнолунию, а еще лучше – к затмению. Можно выбрать и другую дату, например, 13 лунный день, или день, который чем-то важен для Вас. В это время нужно пребывать в ровном расположении духа, быть здоровым и не иметь в ближайшем прошлом (хотя бы два – три дня, чтобы Луна могла перейти в другое положение) отрицательных эмоций или ссор, огорчений и т.п., или провести очищение от них по любому известному Вам обряду. Вам понадобятся: » свеча (не церковная!) » чистая вода (не кипяченая!) » блюдце с солью (крупная, каменная, не морская!) » ароматическая палочка (любая, какая Вам нравится) » рунный набор Вы должны освятить каждую руну всеми четырьмя стихиями. Освящение огнем: проведите каждую руну над пламенем свечи по часовой стрелке, говоря: "Освящаю руну (название) огнем!" Освящение водой: брызните на каждую руну по три раза водой, говоря: "Освящаю руну (название) водой!" Освящение землей: положите каждую руну по очереди на блюдце с солью, говоря: "Освящаю руну (название) землей!" Освящение воздухом: пронесите каждую руну по часовой стрелке в дыму ароматической палочки, говоря: "Освящаю руну (название) воздухом!" Свечу оставьте догорать, воду, соль, пепел после обряда вынесите на природу (если обряд проводился в помещении), на землю. Заряженные руны в мешочке первое время лучше класть под подушку во время сна, это напитает руны Вашей энергетикой, как бы "сроднит" с Вами. Можно прикладывать мешочек к области солнечного сплетения. Истоки рунического Искусства - как и зарождение самих рунических символов - корнями уходят в древнейшие времена. Принято считать сегодня, что формирование первого германского рунического строя - Футарка - датируется первыми веками н.э. Действительно, это время можно считать временем, когда руническое Искусство оформилось в том виде, в котором существовало потом в Северной Европе - хотя и не без изменений - до позднего Средневековья. Однако истоки Искусства - значительно древнее. Несомненно, что самые первые знаки, начертанные человеческой рукой или вырезанные из кости и дерева, имели именно магический характер. Древнейшие памятники такого рода относятся к палеолиту и датируются XVII-XVI тысячелетиями до Р.Х. Примерами таких памятников могут послужить руноподобные символы, начертанные охрой на мамонтовом черепе, найденном на Межиричской стоянке на Украине, знаки, высеченные на европейских скалах, или "солнечные колеса", вырезанные из кости и обнаруженные на Сунгирской стоянке неподалеку от Владимира. Уже среди столь древней графики мы можем обнаружить символы, которые стали праформами будущих распространенных магических знаков: свастики, креста, кельтского креста, колеса, некоторых рун и т.д. Вероятно, постепенно эти символы, получаемые в откровениях или иными путями, собирались и накапливались, подвергались классификации и изменениям. Примерно к VI-V тысячелетиям до Р.Х. относится невиданный доселе подъем культуры в Центральной Европе, сопровождавшийся мощным развитием ремесел и искусств, в том числе - и искусств волшебных. От того времени до нас дошли глиняные фигурки божеств, великолепная керамика, остатки святилищ, храмов и поселений. Керамика этой культуры, обнаруженная на территории современных Румынии, Болгарии, Чехословакии, Венгрии, богата магическими изображениями, многие из которых следует, вероятно, считать прямыми предшественниками развития как рунического алфавита, так и неалфавитных европейских магических символов. Еще позднее, в III-I тысячелетиях до Р.Х., сложившиеся ранее системы магических знаков стали понемногу превращаться в священные алфавиты, которые осмысливались в те времена именно как набор священных символов с присвоенными им фонетическими значениями, что позволяло использовать эти знаки для письма. Так возникли родственные финикийский и этрусский алфавиты, а позднее - греческий и латинский. Аналогичное происхождение имеет и руническое письмо, восходящее к алфавитам североиталийской группы - т.е. к алфавитам северных этрусков и италийских венетов. С праобразом рун - североиталийским письмом - народы Центральной и, возможно, Северной Европы познакомились не позднее второй половины I тысячелетия до Р.Х. В 1812 году, во время раскопок близ Негау (Австро-Венгрия) было обнаружено более двух десятков бронзовых шлемов, датированных IV веком до Р.Х. Эти находки определяют переходный этап развития Искусства, которому посвящена настоящая книга - этап трансформации италийских символов в северные руны. Дело в том, что надпись на одном из шлемов, выполненная алфавитом, переходным от италийского к руническому, по языку явно принадлежит предкам будущих скандинавов. Надпись транслитерируется как Harigast i Teiva; оба слова, соединенные предлогом (союзом?) i, являются именами собственными, причем последнее - Teiva - чаще всего трактуется как вариант имени общегерманского бога войны и неба Тива (Тюра). Вероятно, к середине II века от Р.Х. был сформирован классический общегерманский рунический строй - Футарк. Первоначально он появился в Дании, примерно к III в. от Р.Х. относится его распространение в остальной Скандинавии, к IV - V векам - на континенте. Футарк - не алфавит в обычном понимании этого слова, а именно рунический строй или ряд, т.е. жестко закрепленный перечень рун, с их фонетическими и магическими значениями и именами. Футарк содержит 24 знака, разбитых на три группы - атта (att); каждый атт состоит из восьми рун. По фонетическим соответствиям рун первого атта - f, u, th, a, r, k,... - этот строй и получил свое название - Futhark. Никогда руны не оставались неизменными. В V веке от Р.Х руническое письмо и руническая магия пришли на Британские острова - вместе с германскими племенами англов и саксов. Британские маги и жрецы не удовлетворились Футарком и создали свой собственный рунический строй, являющийся переработкой и дополнением исходного (Футарка). Эти руны (их 28) известны как ранние англо-саксонские. Позднее, к IX веку, был создан еще один англо-саксонский рунический строй, содержащий уже 33 знака - поздние англо-саксонские, или нортумбрийские , руны. Как и на Британских островах, в Скандинавии руны тоже постепенно менялись, но скандинавские жрецы пошли по обратному пути. Сохраняя для магических надобностей Футарк, они вырабатывали все новые и новые рунические алфавиты, применявшиеся почти исключительно как средство письменности. Так, первые переработанные алфавиты содержали 16 знаков, близких по начертанию к рунам Футарка, последние (XI - XII вв.) - 15 и меньше знаков, иногда не имеющих с Футарком ничего общего. Всего в Скандинавии было создано около десятка алфавитов: несколько в датском стиле и немного больше - в шведско-норвежском. Эти скандинавские переработки Футарка называют иногда Младшими Рунами. Младшими Рунами выполнено огромное количество надписей на памятных камнях в Скандинавии; общее количество таких камней, если добросовестно подсчитать их, перевалит, вероятно, за три-четыре тысячи. В абсолютном большинстве своем эти надписи датируются XI веком, не связаны с какой-либо магией и являются чисто мемориальными сооружениями. С введением христианства и распространением латинского алфавита руническое письмо быстро потеряло свое значение основного средства письменности, хотя просуществовало после этого достаточно долго. Несмотря на откровенно воинствующий антиязыческий настрой набирающего силу христианства, вытеснить использовавшиеся в течение многих и многих веков рунические знаки оказалось далеко не просто. Как уже говорилось, число памятников рунического письма, датирующихся началом I тысячелетия (т.е. созданных уже после крещения Скандинавии) огромно; более того, языческие руны проникли даже в христианский ритуальный обиход. Одним из важнейших направлений использования рун в позднее время стало, не считая чисто магических целей, создание рунических календарей. Распространены они были почти по всему северу континентальной Европы, а также в областях, соседних северным странам. В Норвегии эти календари называли primstav, в Дании - rimstok (от rim - "календарь" и stok - "палка"). В Скандинавии такие календари использовались до середины XIX в., в Карелии и северных районах России - значительно дольше. Лучше обдумывать то, что ещё предстоит, чем то, что уже свершилось.

Korvin Дата: Вторник, 21.01.2014, 20:34 | Сообщение # 2 Свой круг Группа: Пользователи Сообщений: 323 Статус: Offline В целом же прекращение использования рунических знаков как алфавита относится к XIV - XV вв.. Однако руническая традиция оказалась чрезвычайно устойчивой, и отдельные случаи применения рун зафиксированы и гораздо позже. Так, в Скандинавии для мемориальных надписей и построения заклинаний руны использовались вплоть до XVI в., а на острове Готланд - еще и в XVII в.. Более того, существуют данные, что в отдаленных областях Швеции, таких, как Даларна и Херьедален, для особенно важных записей руны изредка использовались и в середине текущего столетия. Если же говорить о сугубо магическом использовании рунических знаков, то можно смело утверждать, что традиция рунической магии в полном своем объеме сохранялась, как минимум, до XI - XIII веков, в поврежденном и частично деформированном виде - до позднего Средневековья, а в качестве реликтов и "останцев" древней высокой магии - вплоть до текущего столетия... Главы из книги Э.Торссона "Северная магия" Работа с Рунами В основании всех рунических систем, какими мы их знаем, лежит главное понятие - понятие руны. Но в самих магических pунических традициях есть множество путей, по которым мы можем приблизиться к этим вселенским мистериям. Нам ясно, что руна - не просто буква или знак алфавита, а нечто большее. Каждая руна состоит из трех элементов или аспектов: 1) звука (песни), 2) знака (формы), 3) руны (скрытого закона). Ни одна из частей этой триады не может существовать полностью самостоятельно - каждая из них является проекцией или отражением других частей. Звук, или фонетическое значение, руны проявляет свои вибрационные качества в воздухе, или пространстве. Это магическое твоpческое качество речи. Именно об этом качестве мы думаем, когда слышим о "слове Божьем", о Логосе ("Слове" Нового Завета и гностиков) или созидательной вач ("речи") Брахмы. Эти космические принципы используют маги, распевая или повторяя руны во время гальдорического акта. Форма рунического знака - это пространственное или зримое качество руны. Но этот аспект может быть обманчивым, так как мы придаем слишком большое значение всему зримому. Начертания (знаки) - всего лишь отражение истинных рун, навечно скрытых от наших пяти чувств. Они существуют в иных измерениях, неподвластных нашему трехмерному миру, и мы способны видеть только их приблизительные двухмерные диаграммы. Руны сложны и многогранны, они вплетены в паутину, которая может еще более усложнить понимание картины. Невозможно дать исчерпывающего определения рунам, так как они безграничны и непостижимы. В практическом смысле руны являются суммой общего закона и информации, выраженной в фоpме начертаний и звуков. Звук - это вибрация, начертание - изображение, а руна - это закон, котоpый необходим, чтобы активизиpовать магию. Подлинная руническая традиция учитывает несколько факторов: порядок знаков (имеющих нумерологические значения) и их общее число (16, 24 и т. д.); pазделение общего числа pун на тpи атта; форма каждого из знаков; их фонетические значения; их специальные названия, а также весь комплекс поэтической традиции, окружающий каждую руну. Каждый из этих элементов назван здесь по определенной эзотерической причине. Если бы руны были просто системой письма, нам нужны были бы только их зримые характеристики и звуковые соответствия. Работа с рунами Для настоящей эффективной магической работы с рунами, нужно, чтобы руны стали личными. Хотя руны обладают различными трансперсональными реалиями и значениями, вы должны открыть для себя эти реалии и активировать их в себе самих. Только тогда возможен настоящий магический процесс. Руническое мышление Прежде чем использовать руны в магических целях, вы должны понять и услышать их в глубинах собственного существа. Начните с первой руны фе и уделите каждой руне от одного до девяти дней. Работайте с руной до тех пор, пока не почувствуете удовлетворения - не ощутите, что она "встала на место". Медитируйте над ней, визуализируйте ее, читайте и заучивайте стансы. Делайте все возможное, чтобы полностью впитать в себя значение и смысл, форму и звук рунического символа. Эти занятия могут носить формальный, ритуальный характер, а могут проводиться по вдохновению. Важно здесь изучить руну на глубинном уровне. В этом процессе большую роль играет сознательное отношение, но и подсознательное впитывание в себя тонких элементов, которые руна непосредственно посылает вам, не менее важно. Эти элементы, возможно, проявят себя только через некоторое время, при бросании рун или в практике гальдора. Во время работы создайте график и заведите дневник, в который вы смогли бы записывать результаты, мысли и продвижение процесса. Эти записи окажут вам неоценимую помощь в дальнейшем. Параллельно вы можете проводить другие магические эксперименты с рунами и без рун, но неуклонно продвигайтесь в постижении закона футарка. Главы из книги Э.Торссона "Северная магия" 1. Феу Руна собственности. В первом, наиболее распространенном рассмотрении — собственности сугубо материальной. Однако, работа с этой руной позволяет раскрыть и более глубокие ее свойства, в частности, ее связь с собственностью душевной (но не духовной! — делайте различие). Однако не следует считать ее соотношение с миром материальным чем-то приниженным — это ее основное содержание. В целом можно охарактеризовать ее не только как руну собственности, но и как руну благополучия, не испорченного самоудовлетворением. Магическое применение руны весьма широко и связано, главным образом, с материальными ценностями. Начертанная на кольце или браслете, на может помочь выбраться из нужды, подталкивая к определенным ситуациям и указывая на открывающиеся возможности. Предохраняет от ошибок при приобретении недвижимости и помогает ее сохранить и улучшить. Этот же талисман может защитить от неприятностей при перевозке ценных грузов. Необходимо учитывать, что, хотя руна эта и способствует сохранению благополучия, в том числе и финансового, напрямую с деньгами она не связана и вряд ли окажет помощь в спекуляциях и ростовщичестве. Кроме того, существует мнение, что руна феу способна оказывать определенную помощь в отношениях между мужчиной и женщиной. Это, видимо, действительно так, однако прежде, чем применить эту руну к данной проблеме, необходимо вспомнить область ее действия — мир явленый и наиболее грубые проявления мира тонкого, т.е. физическое, эфирное и витальное тела человека. Так что есть о чем задуматься. 2. Уруз Руна Силы. Область действия — физический и тонкий миры, каузальный (событийный) план. Не следует понимать эту руну как руну силы довлеющей, но — как Силы, всеохватывающей и всеобъединяющей. В ней неразрывно слиты, подобно "инь" и "янь", мужская и женская компоненты, и руна эта придает мужчинам мужественность, женщинам — женственность, и уверенность — и тем, и другим. С другой стороны, любые связи могут возникнуть только там, где присутствует энергия -- компонент Силы; бессильный человек не способен ни любить, ни быть другом. С этим связано второе магическое применение руны Уруз — она может помочь зарождению и укреплению любви и дружбы, заключению брака или партнерского соглашения. 3. Турисаз Могучая, но очень тяжелая руна. Энергетика Сатурна; цвет — черный, иногда багровый или густо-фиолетовый. Дает силы и способности для размышления, сосредоточения и принятия важных решений. Вырезанная на большом обсидиановом шаре, пластине и т.д., представляет собой идеальный талисман для медитации. 4. Ансуз Одна из самых священных рун. Энергетика Меркурия. Область действия неограничена. Руна связана с Одином, а также с его оборотной стороной — с Локи, коварным асом, темным и светлым одновременно. Магическое применение руны Ансуз — дело сложное, требующее опыта и определенного количества личной силы. 5. Райдо Руна пути. Сфера действия широка, в основном — каузальный (событийный) план. Несет на себе отпечаток энергетики Меркурия. Работа с ней чрезвычайно эффективна для людей, чувствующих стоящую за ней красоту, живущих по принципу "дорога — это жизнь". Этим людям руна Райдо сама по себе может служить прекрасным талисманом. Кроме того, является руной объединения и гармонизации, руной завершающего синтеза — но не завершения как такового. Применение этой руны в целях практической магии может быть описано абсолютно четко — это, как уже сказано, руна пути. Если вам предстоит путешествие, талисман с изображенной руной Райдо спрямит и сократит ваш путь, сделает его приятным и оградит вас от ненужных неприятностей. Если вы вступаете на путь какого-то иного плана, руна Райдо также поддержит ваши силы. 6. Кано Руна воплощения. Очень мощная руна; способна не только направить деятельность человека (на любом уровне) в нужном направлении, но и придать ей необходимую силу. Ральф Блюм характеризует руну Кано как "руну обновленной ясности". Магическое применение этой руны чрезвычайно широко, однако при должном анализе может быть сведено к одному — руна Кано способствует сосредоточению воли и воплощению задуманного. Женщины применяют амулеты с начертанной на них руной Кано при зачатии и беременности, чтобы придать ребенку желаемые качества. Художники, писатели, поэты и другие люди искусства могут применять эту руну для наиболее четкого и качественного воплощения задуманного. Амулет с этой руной можно порекомендовать и кладоискателям, и магам. Необходимо также отметить, что руна эта имеет и второй аспект — это еще и руна раскрытия. Очевидно, что оба аспекта взаимосвязаны — невозможно воплотить замысел, не раскрыв себя миру. Это очень важный момент, о котором следует помнить, работая с этой руной. 7. Гебо Руна единства. Вместе с некоторыми другими рунами (например, Ансуз), руна Гебо входит в число наиболее сложно перерабатываемых знаков Футарка. Чтобы понять ее, необходимо четко ощущать мировой закон единства и борьбы противоположностей, в качестве которых в данном случае выступают свобода и партнерство. Искренний и плодотворный союз невозможен там, где члены его не обладают полной свободой. Так, узы истинного братства всегда оказываются крепче сил, поддерживающих целостность тирании. Но и свобода — в глубочайшем смысле этого слова — невозможна там, где "каждый тянет одеяло на себя". С этим содержанием руны Гебо связано и ее магическое применение, заключающееся в помощи при установлении партнерских отношений, будь то брак или деловое предприятие. Руна поможет и в правильном выборе партнера и в поддержании налаженных отношений. 8. Вуньо Светлая, радостная руна. Несет отпечаток энергетики Юпитера и Венеры, сфера действия — слишком широка для четкого определения. Магическое назначение — вызывать радость, прилив энергии, ощущение приподнятости и хорошее настроение, что гораздо важнее, чем многие склонны думать. У некоторых людей способна вызывать благотворное очищение астрального тела, снятие энергетических блоков и улучшение самочувствия. 9. Хагалаз Руна разрушения. Сфера действия широка, в основном — Тонкий мир и каузальный (событийный) план. Энергетика Урана и Марса; цвет чисто-алый, багровый, иногда черный. Связана с природными силами деструкции, разрушения, с энергиями стихий. При массовых бедствиях, как и при наводнениях, землетрясениях, извержениях вулканов, происходят резкие и значительные всплески энергии, аналогичной энергии этой руны. Основное магическое применение этой руны — способствовать выходу из "заколдованного круга". Простейший пример — знакомое почти всем, до боли приятное чувство жалости к самому себе. Нередко человек проводит часы и дни, смакуя собственные неприятности, отчего последние разрастаются и заслоняют свет. Состояние энергетически устойчивое и от того еще более патологическое. Осознать, что попал в такой "заколдованный круг" и находишься в плену бесконечных внутренних отражений собственной негативной энергии — это добрых три четверти освобождения. А дальше, если самостоятельно выйти вы не всостоянии, начертайте руну Хагалаз — она произведет необходимый "взрыв" и разомкнет круг. К слову — если вы видите, что в подобном положении находится другой человек, начертайте руну для него: она поможет ему и осознать ситуацию, и выйти из нее. 10. Наутиз Энергетика Сатурна. Сложная руна. Поддерживает человека в тяжелое для него время — это ее основное назначение, но требует при этом и определенной сдержанности в эмоциях и поступках и способствует проявлению этой сдержанности. Как и большинство рун, может быть нанесена не только на какой-либо специально для нее созданный амулет, но и на любой подходящий предмет (например, на авторучку) или, как советует Сигрдрива в Codex Regius 2365 — на руку или ноготь. 11. Иса Руна льда в прямом и переносном смысле этого слова. Область действия широка и охватывает все тела человека от физического до ментального, распространяется и на каузальный (событийный) план. Основное магическое назначение руны Иса — "замораживание" чего бы то ни было. С ее помощью можно приостановить (но не ликвидировать!) негативный процесс болезнь (физическую или душевную), вспышку гнева (не только своего), какое-то явление в общественной жизни и т.д... В некоторых ситуациях позволяет получить необходимую передышку. 12. Йер Руна завершения. Имена руны, очевидно, взаимосвязаны, и этимологически, и по своему смыслу: именно смена времен года, в том числе и периода урожая, делает возмож-ным само существование термина "год". С другой стороны, понятие года символизирует здесь полный цикл развития, завершающийся его "урожаем". Руна способствует успешному завершению какого-либо важного дела; можно начертать ее перед началом этого дела, вырезать на амулете или на предмете, участвующем в деле непосредственно. Кроме того, эта руна может помочь и в том случае, если уже в середине дела появились неожиданные препятствия, мешающие его благоприятному исходу. Необходимо, однако, упомянуть, что применение руны Йер требует от человека приложения личной силы и определенных затрат энергии. 13. Эйваз Одна из наиболее сложных рун футарка. Магическое применение основано на ее способности оказывать помощь в преодолении препятствий, как чисто физических (например, в спорте), так и душевных или связанных с какой-либо деятельностью. Кроме того, вы можете начертить ее, когда хотите оказать кому-то поддержку и защиту. 14. Перт Руна посвящения. Энергетика Плутона и Марса; символ внутреннего содержания этой руны — феникс, т.е. возрождение через смерть в собственном огне. Энергией, заключенной в этой руне, нередко владеют люди, в натальной карте которых Солнце находится в Скорпионе. Руна Перт подталкивает и облегчает процесс качественного изменения сознания (внутреннего посвящения) — на любом уровне. В определенных ситуациях может действовать подобно руне Хагалаз, обрывая замкнувшуюся цепь мыслей и вызываемых ими к жизни событий. Использование руны Перт в магических целях может привести к совершению акта психической смерти — разрыву каузальных и астральных связей между прошлым и будущим человека. В одних ситуациях это может пойти на пользу, в других — приведет к обострению вызванных ею ситуаций. Посему использовать эту руну нужно с разумной осторожностью. 15. Альгиз Руна защиты. Некоторые авторы определяют ее словом "защищенность", несущим несколько иной смысл. При любом определении, однако, необходимо отметить, что защита здесь носит характер пассивный, хотя руна и требует от защищающегося определенного количества личной силы. Применение руны Альгиз создает определенные астральные и каузальные (событийные) условия, препятствующие вторжению внешних вредоносных сил — будь то чужое колдовство или падающий с крыши кирпич. В этом плане определение "руна защищенности" действительно оказывается несколько более точным. Кроме того, руна Альгиз действует подобно "глазастым" камням (кошачий, тигровый глаз), усиливая в человеке способность предчувствовать опасность или чье-то нападение, а иногда и предупреждая его тем или иным способом. 16. Соулу Руна целостности. Несет отпечаток энергетики Солнца. Некоторые авторы склонны определять руну Соулу как руну итога, и в определенном плане это имеет смысл — действительно, целостность, синтез противоположностей — это итог любого движения. На этом базируется и магическое применение этой руны, способной устремить к достижению целостности человека или создавшуюся ситуацию. Кроме того, руна Соулу может помочь вам прояснить неясную ситуацию и подтолкнуть к правильному решению. 17. Тейваз Руна Воина. Энергетика Марса в наиболее чистом ее проявлении, нередко — с оттенком Солнца, Юпитера или Плутона. Сфера действия чрезвычайно широка и охватывает практически все миры — от физического до огненного. Посвящена Тюру (Тиву) — богу войны. Предания рассказывают об одном деянии этого аса, замечательно характеризующем и его самого, и его руну. Однажды богам удалось поймать фенрира, Мирового Волка — причину грядущего Рагнарока (Конца мира). Дабы сдержать разрушающую силу Волка, необходимо было наложить на него специально для того сделанные крепчайшие путы. Но Волк, разумеется, не давался, и тогда Тюр положил ему в пасть свою руку в залог того, что путы будут снять! И когда Волк был закован, он откусил руку Тюра — но победа над Хаосом была достигнута. Словно в память об этом деянии Тюра руна Тейваз хранит способность помогать людям в любой их борьбе, но прежде всего — в их борьбе с силами Хаоса собственного "Я". В древности воины рисовали эту руну на щитах и рукоятях мечей, чертили ее перед битвой, дабы укрепить свою решимость. 18. Беркана Руна роста. Энергетика Венеры, со множеством оттенков и наложений; цвет зеленый. Сфера действия руны Беркана чрезвычайно широка; рост, символизируемый ею, может быть и чисто физическим, и духовным. Это руна плодородного движения, выводящая к расцвету и созреванию. На этом базируется и магическое применение этой руны. Она может служить как стимулятором плодородия в целом, так и стимулятором роста в частности. Способствует рождению и возрождению. Может помочь при решении проблем, связанных с воспитанием детей, а также облегчить роды и исцелить от бесплодия. Не забывайте и о чисто физических проявлениях действия этой руны. 19. Эваз Руна изменений (движения, прогресса, сдвига с мертвой точки). Сфера действия — астральный и каузальный (событийный) планы. Несет сильный отпечаток энергетики Меркурия; цвет зеленый. Магическое применение следует из самого определения — руну используют, чтобы изменить, "растормошить" нечто, вошедшее в фазу застоя. Этим нечто может быть и какая-то ситуация, застрявшее дело, и хроническое заболевание, и, наконец, человек, впавший и душевную летаргию или зациклившийся на некоторой неразрешимой проблеме. В этом плане можно сказать, что руна Эваз работает точно противоположно руне Иса. Другой аспект ее действия — облегчение пути путешествующих (как говорят, особенно — путешествующих по воде). 20. Манназ Непростая руна. Ральф Блюм определяет ее как руну собственного "Я". Несет отпечаток энергетики Сатурна. Использование руны Манназ в магических целях неоднозначно и требует приложения значительного количества энергии. 21. Лагуз Сложная, но замечательная руна. Классический перевод имени ("вода") не совсем точно определяет его содержание. Имя этой руны подразумевает не просто воду, но — проточную воду, движущуюся — ту, которая формирует поток и увлекает за собой. Руна несет отпечаток энергетики Меркурия. Руна Лагуз — руна интуиции, и с этим сзязано ее магическое применение. Использование ее обостряет и усиливает интуитивное восприятие мира, помогает в изучении оккультных наук и в проникновении в тайну — это один аспект ее действия. С другой стороны, руна способствует заключению брака, образованию новой дружбы и восстановлению старой, прекращению размолвки или ссоры. 22. Ингуз Одна из самых прекрасных и наиболее могучих рун Футарка. Руна плодородия в его репродуктивном (произрождающем) аспекте. Сфера действия широка, охватывает физический и Тонкий миры и каузальный (событийный) план. Энергетика Венеры со множеством оттенков и вариаций; цвет зеленый. Руна посвящена светлому Фрейру, богу плодородия (другое его имя — Инг или Ингви). Магическое применение руны Ингуз связано с силами светлого Фрейра; фактически, использование этой руны — это непосредственное обращение к этому богу. Руна может быть использована везде, где ощущается недостаток природных сил плодородия: в случае женского бесплодия или мужского бессилия, неурожайности земли или неплодотворности работы. Также руна Ингуз способна снять излишнее напряжение и восстановить баланс (равновесие) витальных сил человека. 23. Отал Очень условно можно определить эту руну как руну отступления (разделения). Энергетика Сатурна, иногда — с отпечатком Меркурия или Урана. Магическое применение неоднозначно и многого требует от действующего. 24. Дагаз Очень светлая руна. область действия чрезвычайно широка. Несет отпечаток энергетики Солнца и Юпитера; цвет — часто золотой (не желтый!). Объединяет две глобальные взаимосвязанные концепции. В плане первой из них руну Дагаз можно определить как руну трансформации. В плане второй — как руну процветания. Обе концепции объединяются в магическом применении руны — приближении конца периода тьмы ("ночи") и начала периода света и процветания ("дня"), осуществлении прорыва в каком-либо деле или сдвига его с мертвой точки. Также может быть использована при лечении затяжных болезней. Лучше обдумывать то, что ещё предстоит, чем то, что уже свершилось.

Korvin Дата: Вторник, 21.01.2014, 20:35 | Сообщение # 3 Свой круг Группа: Пользователи Сообщений: 323 Статус: Offline Руны Одина. Работа с рунами, талисманы Легенда: руны впервые были открыты скандинавскому богу Одину. Он пригвоздил себя копьем к древу, формирующему девять миров мифологии. На девятый день он осознал возникшие перед его взором странные символы и был посвящен в их сакральный смысл. ВСЕЛЕННАЯ Уруз (Urus, Ur, Hur, Uruz) 00:00 – 01:00 Руна Силы. Это «пространство» между двумя противоположностями, в котором возникает магнетическая сила притяжения и высвобождается огромная энергия слияния. В ней неразрывно слиты, подобно "инь" и "янь", мужская и женская компоненты, и руна эта придает мужчинам мужественность, женщинам - женственность, и уверенность -- и тем, и другим. Любые связи могут возникнуть только там, где присутствует энергия - компонент Силы; бессильный человек не способен ни любить, ни быть другом. Уруз - может помочь зарождению и укреплению любви и дружбы, заключению брака или партнерского соглашения. Работа с руной. Воплощение мечты в реальность. Необходимо точно знать, что событие реально исполнимо, внутренне предельно отмобилизоваться , чтобы соединить себя с этим событием. В полночь в одиночестве нанести синим фломастером изображение руны на лист бумаги, заключи рисунок в квадрат. Свободное пространство листа заштриховать красным цветом. Положи левую руку на этот рисунок, четко представь последовательность ходов для реализации желаемого. Сделать глубокий вдох, на выдохе произнести ГИННУНГАГАП - по-старонорвежски означает непроявленную сущность, ожидающую своего воплощения. Жди удачи! Турисаз (Thauris, Thorn, Thurisaz) 01:00 – 02:00 Энергетика Сатурна; цвет - черный, иногда багровый или густо-фиолетовый. Является носителем потенциала мужской творческой энергии. Полезна при необходимости устранить препятствие и расчистить путь в сложной ситуации. Дает силы и способности для размышления, сосредоточения и принятия важных решений. Вырезанная на большом обсидиановом шаре, пластине и т.д., представляет собой идеальный талисман для медитации. Работа с руной. Нам часто приходится находиться в беспорядочных ситуациях, которые тянут за собой такие же бестолковые события и поступки. И уже не можешь противостоять хаосу внешних обстоятельств, препятствующих выполнению задуманного. В полном уединении, закрыв глаза, мысленно представь себе Вселенную - огромное пространство, заполненное фиолетовым свечением. Внутри пространства представь руну Турисаз, которая переливается всеми цветами – фиолетовый, голубой и т.д., обретя красное свечение, руна как бы начинает скольжение вниз, касается твоего темени и растворяется в капиллярах головы. Дай возможность руне раствориться в тебе, и проделать необходимую работу по установлению порядка. Проще, нарисовать изображение руны на листе бумаги (картонки), носить при себе, держать на рабочем столе. Ансуз (Ansus, Ys, Ansuz) 02:00-03:00 Одна из самых священных рун. Энергетика Меркурия. Добавляет новое измерение к любой ситуации и привносит элемент случайности. Полезна для того, что находится за пределами очевидного, и получения помощи от внутреннего «Я». Помогает обрести вдохновение и новые идеи. Работа с руной. Вообразить себя стоящим в основании светящейся руны, мысленно увеличивать её высоту, проводя, как нож сквозь масло, через бесчисленные скопления звездных образований. Внезапно руна вошла в соприкосновение с невидимой монолитной преградой, в этот момент раздался взрыв. Иная реальность и измерения открываются, познание Вселенной. Работать с осторожностью, прибегать в редких случаях, возможность быть непонятым окружающими в реальном мире, нежелание остаться с ними. Райдо (Raida, Rad) 03:00 – 04:00 Руна пути - отпечаток энергетики Меркурия. Работа с ней чрезвычайно эффективна для людей, чувствующих стоящую за ней красоту, живущих по принципу "дорога - это жизнь". Если вам предстоит путешествие, талисман с изображенной руной Райдо спрямит и сократит ваш путь, сделает его приятным и оградит вас от ненужных неприятностей. Является защитной руной, позволяющей человеку находиться в безопасности на любом плане бытия. Работа с руной. Способна вывести из-под удара в самых экстремальных ситуациях. Использовать в качестве талисмана при ситуациях, несущих реальную угрозу. Взять плотный лист бумаги, очертить циркулем небольшой круг, вырезать его, сложить пополам, на каждой половинке посередине начертить руну, все пространство вокруг заштриховать черным карандашом, после разрезать рисунок по линии сгиба. Одну часть оставить там, куда собираешься вернуться, другую - взять в опасный путь. После возвращения мысленно поблагодарить руну и предать огню. Кано (Kaun, Cen, Kano) 04:00 – 05:00 Руна воплощения. Очень мощная руна; способна не только направить деятельность человека, в нужном направлении, но и придать ей необходимую силу - "руна обновленной ясности". Руна Кано способствует сосредоточению воли и воплощению задуманного. Женщины применяют амулеты с начертанной на них руной Кано при зачатии и беременности, чтобы придать ребенку желаемые качества. Художники, писатели, поэты и другие люди искусства могут применять эту руну для наиболее четкого и качественного воплощения задуманного. Амулет с этой руной можно порекомендовать и кладоискателям, и магам. Второй аспект: это еще и руна раскрытия, невозможно воплотить замысел, не раскрыв себя миру. Работа с руной. С помощью руны можно получить информацию о том, что происходит в любой точке пространства. Если необходимо узнать о чьей-то судьбе, представьте поляну, на который огромный туннель, уходящий в глубь земли. Мысленно зафиксируй очертание руны Кано, движущейся внутрь туннеля, а потом мысленно соедини эту руну с человеком, судьба которого волнует тебя. Гебо (Giba, Gifu, Gebo) 05:00 – 06:00 Руна единства. Ассоциируется с принесением жертвы и получением дара в контексте обмена энергией; вы отдаете нечто ценное в обмен на благословение, уже полученное или желаемое. Искренний и плодотворный союз невозможен там, где члены его не обладают полной свободой, помощь при установлении партнерских отношений, будь то брак или деловое предприятие. Руна поможет и в правильном выборе партнера и в поддержании налаженных отношений. Работа с руной. Пользоваться с величайшей осторожностью, область – личностного психоанализа. Снятие психологических барьеров в результате детских (и не только) забытых страхов, которые переродились в комплексы, не дают путь в будущее. Представь, что где-то в районе затылка находится небольшой лифт, помести в него руну, мысленно опусти её в глубины собственного Я, погрузись в прошлое. Руна поможет пережить событие детства, заново пережить и поступить правильно. Страхи уйдут, можно двигаться дальше. Вуньо (Winja, Wen, Wynn, Wunjo) 06:00 – 07:00 Светлая, радостная руна. Несет отпечаток энергетики Юпитера и Венеры. Магическое назначение - вызывать радость, прилив энергии, ощущение приподнятости и хорошее настроение, что гораздо важнее, чем многие склонны думать. У некоторых людей способна вызывать благотворное очищение астрального тела, снятие энергетических блоков и улучшение самочувствия. Работа с руной. Руна Любви, говорим «Нас очаровали» - чары, передается взглядом и заражает кровь. Из плотной белой бумаги вырезать квадрат, стороной 7 см, в центре красным фломастером начертить руну. Талисман расположить так на теле, где лучше всего ощущается биение сердца, жди космической Любви, а частичку своей Любви добавь в просторы Вселенной. Хагалаз (Hegl, Hagal, Hagalaz) 07:00 – 08:00 Руна разрушения. Энергетика Урана и Марса; цвет чисто-алый, багровый, иногда черный. Основное магическое применение этой руны - способствовать выходу из "заколдованного круга". Простейший пример - знакомое почти всем, до боли приятное чувство жалости к самому себе. Нередко человек проводит часы и дни, смакуя собственные неприятности, отчего последние разрастаются и заслоняют свет. Состояние энергетически устойчивое и от того еще более патологическое. Осознать, что попал в такой "заколдованный круг" и находишься в плену бесконечных внутренних отражений собственной негативной энергии - это добрых три четверти освобождения. А дальше, если самостоятельно выйти вы не в состоянии, начертайте руну Хагалаз - она произведет необходимый "взрыв" и разомкнет круг. К слову - если вы видите, что в подобном положении находится другой человек, начертайте руну для него: она поможет ему и осознать ситуацию, и выйти из нее. Работа с руной. Материнская руна. Восстановление равновесия и сохранение спокойствия в драматических и стрессовых ситуациях. Освободить на столе пространство, зажечь свечу, настроиться на её пламя и мысленно сконцентрироваться на тех событиях, ради которых создается талисман. На поверхность талисмана (серебряный медальон или монетку) острым концом ножа начертать изображение руны. Маги советовали завернуть талисман в белую ткань и 9 раз обернуть суровой ниткой. Затем 9 раз талисман повернуть в руке, мысленно произнеся цель, после чего освободить от ткани и ниток и несколько раз подышать на символ руны – вдыхание жизни. Для защиты талисмана 3 раза пронести над пламенем свечи, потом побрызгать водой, пронести через дым благовоний, посыпать щепоткой соли. Носить при себе. В ситуации мысленно соединись с талисманом и успокоишься. Наутиз (Nod, Nyd, Nauthiz) 08:00 – 09:00 Энергетика Сатурна. Поддерживает человека в тяжелое для него время, но требует при этом и определенной сдержанности в эмоциях и поступках и способствует проявлению этой сдержанности. Может быть нанесена на любой подходящий предмет (например, на авторучку на руку или ноготь. Работа с руной. Руна Судьбы. «Человек, его тело, его дух представляют собой попытку, в свою очередь, состоящую из попыток.» Фанти. Всё фатально предопределено и развивается по законам, составляющим суть некой высшей программы. Не этим ли стихийным выбором мы занимаемся всю жизнь, пытаясь найти правильное решение в попытке выживания? Руна является компасом в поисках истины и правды в океане случайностей. Медитируя, представить перед собой руну, прислушаться к голосу собственной интуиции, поступить согласно знанию, которое тебе проявится. Иса (Eis, Is, Iss) 09:00 – 10:00 Руна льда. С ее помощью можно приостановить (но не ликвидировать!) негативный процесс болезнь (физическую или душевную), вспышку гнева (не только своего), какое-то явление в общественной жизни и т.д... В некоторых ситуациях позволяет получить необходимую передышку. Работа с руной. Точка замерзания, руна смерти, границы. Познание прежних своих воплощений, настоящего и будущих по аналогии с друидами в день летнего солнцестояния медитирующих в центре глыб Стоунхенджа – на природе, поместив себя в центре символического круга, провести в углубленном самосозерцании от момента восхода Солнца. На заход Солнца смотреть сквозь очертания руны Иса, возможно, перед твоим взором пройдут все прошлые твои воплощения и проявятся события потустороннего мира. Тогда запиши всё на бумаге. Йер (Ger, Yr, Jera) 10:00 – 11:00 Руна завершения. Руна способствует успешному завершению какого-либо важного дела; можно начертать ее перед началом этого дела, вырезать на амулете или на предмете, участвующем в деле непосредственно, может помочь, если уже в середине дела появились неожиданные препятствия, мешающие его благоприятному исходу. Работа с руной. Руна мыслеформ. « Под влиянием импульса от тела отделяется его вибрирующая часть, возникает мыслеформа – деятельная живая сущность, одушевляемая, породившей её идеей... До тех пор, пока человек не приобретает полного контроля над своими мыслями и чувствами, он ничего не видит таким, каким оно есть в действительности…» Д. Мишлав. Руна позволяет избежать искажений при восприятии действительности. Нарисуй руну Йер на листе бумаги. Помести его перед собой на расстоянии метра. Сосредоточь свой взгляд на рисунке, затем расфокусируй глаза так, чтобы руна расплылась, потеряла очертания. Затем сделай так, чтобы изображение стало чётким, представь руну в центре мишени и направь к ней светящийся зелёный луч. Как только он достигнет цели, сделай глубокий вдох. С этого момента руна начнет действовать, твои мыслеформы попадут в точный резонанс с вибрациями окружающего мира. Перт (Perc, Peorth, Perth) 11:00 – 12:00 Руна посвящения. Энергетика Плутона и Марса; символ внутреннего содержания этой руны - феникс, т.е. возрождение через смерть в собственном огне. Энергией, заключенной в этой руне, нередко владеют люди, в натальной карте которых Солнце находится в Скорпионе. Использование руны Перт в магических целях может привести к совершению акта психической смерти -- разрыву каузальных и астральных связей между прошлым и будущим человека. Работа с руной. Энергетика зарождающейся жизни. Талисман - когда сойдет снег, выбрать березу, установить с ней контакт, коснуться рукой коры и мысленно поделиться своими проблемами. Когда набухнут почки, на вечерней заре попросить березу самой показать веточку, обязательно поблагодарив березу, срезать её. От ветки отделить часть в 2 см и разрезать вдоль, на одну часть нанести изображение руны, сложить части, туго обернуть и завязать красной нитью. Зарядить. Тем, кто хочет родить ребенка подвесить на серебряную цепочку и носить, чтобы он соприкасался с зоной солнечного сплетения. «Стучите, вам откроется..» Эйваз (Hic, Ih, Eoh, Eihwaz) 12:00 – 13:00 Магическое применение основано на ее способности оказывать помощь в преодолении препятствий, как чисто физических (например, в спорте), так и душевных или связанных с какой-либо деятельностью. Кроме того, вы можете начертить ее, когда хотите оказать кому-то поддержку и защиту. Работа с руной. Очистка организма от шлаков и энергетических пробок. Мысленно представить себя трубочистом с щеткой, вооружись анатомическим атласом, представь, что ты на входе системы организма (уши, рот, поры, т.д.), прочисти те каналы своего тела, которые засорены, и погрузи туда руну, несколько раз пройдись по каналам (лимфо-, кроветворная системы, пищеварительная, нервная и т.д.) Альгиз (Ilix, Eolhs, Algiz) 13:00 – 14:00 Руна защиты, здесь носит характер пассивный, хотя руна и требует от защищающегося определенного количества личной силы. Руна Альгиз создает определенные условия, препятствующие вторжению внешних вредоносных сил, будь то чужое колдовство или падающий с крыши кирпич. Кроме того, руна Альгиз действует подобно "глазастым" камням (кошачий, тигровый глаз), усиливая в человеке способность предчувствовать опасность или чье-то нападение, а иногда и предупреждая его тем или иным способом. Работа с руной. Энергетика сексуальности, притяжения полов. Над постелью повесить рисунок, который одновременно вобрал бы прямое и перевернутое изображение. Пусть ее энергетика питает вашу Любовь. ЧЕЛОВЕК Соулу (Sauil, Sigil, Sowelu) 14:00 – 15:00 Руна целостности. Несет отпечаток энергетики Солнца Магическое применение руны - способность устремить к достижению целостности человека или создавшуюся ситуацию. Кроме того, руна Соулу может помочь вам прояснить неясную ситуацию и подтолкнуть к правильному решению. Работа с руной. Руна целостности нашего Я и Космоса. Обращаться крайне осторожно, в тех случаях, когда чувствуешь полный разброд в своём психическом здоровье. Останься один в комнате, выбери самое удобное кресло и начинай расслабляться от морщинок на лбу до кончиков пальцев на ногах. Несколько раз глубоко вздохни, закрой глаза и представь себя ранним утром на зеленой лужайке. Трава щекочет босые ноги, где-то журчит ручей, а солнце медленно от восхода занимает место прямо у тебя над головой. Представь, что от диска отделяется один луч, изогнутый в форме руны Соулу, приближается к тебе и через макушку проникает вовнутрь, соединяется с позвоночником и доходит до солнечного сплетения. Положи на солнечное сплетение (между нижними ребрами и пупком) левую руку и прочувствуй тепло проникшего луча. Посиди несколько минут, расслабляясь до возможности, глубоко вдохни, и на выдохе отправь этот луч обратно к Солнцу. Отдохни ещё немного в этом состоянии дремоты. Весь дискомфорт должен уйти. Тейваз (Teiws, Tir, Teiwaz) 15:00 – 16:00 Руна Воина. Энергетика Марса, нередко -- с оттенком Солнца, Юпитера или Плутона. Руна Тейваз хранит способность помогать людям в любой их борьбе, но прежде всего -- в их борьбе с силами Хаоса собственного "Я". В древности воины рисовали эту руну на щитах и рукоятях мечей, чертили ее перед битвой, дабы укрепить свою решимость. Работа с руной. Руна избавление от негатива, что накоплено внутри нашего «Я», создание защитного экрана. Мысленно помести руну в р-не копчика, нагрузи острие копья всем, что мешает тебе жить, медленно поднимай вверх по позвоночнику, при достижении гортани - резкий выдох вместе с тем, что набралось на острие за пределы тела. Процедуру повторять несколько раз. Беркана (Berith, Berc, Berkana) 16:00 – 17:00 Руна роста. Энергетика Венеры, с множеством оттенков и наложений; цвет зеленый. Способствует рождению и возрождению. Может помочь при решении проблем, связанных с воспитанием детей, а также облегчить роды и исцелить от бесплодия. Работа с руной. Самая женская руна – символизирует 4 стадии: Ева – инстинкты, Елена – вечная женственность, Дева Мария – любовь, София – мудрость, святость, чистота. То, что мы любим в себе, и что одобряет нас, создает контакт рассудочного мышления с глубинами подсознательного. На листе бумаги написать список негативных событий, с которыми нам нежелательно было встретиться в ближайшее время – темный список. Закрыв глаза, положить на него левую ладонь. Мысленно перенести список на экран мини-телевизора, который условно находится в затылочной части головы. Мысленно закрыть каждое событие из списка руной Беркана (светящаяся зеленым неоновым светом). Мысленно подержать в своем воображении, затем «выключить» телевизор, увидеть погасший экран, глубоко вздохнуть и открыть глаза. Эваз (Aihos, Ech, Eh, Ehwaz) 17:00 – 18:00 Руна изменений (движения, прогресса, сдвига с мертвой точки). Несет сильный отпечаток энергетики Меркурия; цвет зеленый. Руну используют, чтобы изменить, "растормошить" нечто, вошедшее в фазу застоя. Этим нечто может быть и какая-то ситуация, застрявшее дело, и хроническое заболевание, и, наконец, человек, впавший и душевную летаргию или зациклившийся на некоторой неразрешимой проблеме. Другой аспект ее действия -- облегчение пути путешествующих (как говорят, особенно - путешествующих по воде). Работа с руной. Руна мужского начала (анимус). Из подсознательного рвется во внешний мир, чтобы воплощать, диктовать и навязывать условия своей игры. Энергетика руны – храбрость, инициатива, самообладание, мудрость. Также 4 стадии: физическая сила, реализация задуманного и инициатива, профессор, высший смысл. Руна компенсирует «женское» начало внутри нас и поддерживает его. Работать также, что и с руной Беркана, только темный список на экране накрыть ярко-красным очертанием руны Эваз. Манназ (Mannaz, Man) 18:00 – 19:00 Несет отпечаток энергетики Сатурна. Работа с руной. Руна самости. Поможет открыть в себе творческие способности, усилить появившиеся. Приготовить проигрыватель для пластинок, вырезать из листа белой бумаги круг, равный пластинке, фиолетовым фломастером нанести изображение руны, проделать отверстие и одеть на ось проигрывателя, запустить на скорость 78 об./мин, расфокусировав зрение, следить, как вращается руна. Закрыв глаза, увидеть вращение в своем воображении (3 мин. на все). Из недр подсознания такое поднимется! Лагуз (Lagu, Lagy, Laguz) 19:00 – 20:00 Руна интуиции, символизирует проточную воду, движущуюся, ту, которая формирует поток и увлекает за собой. Руна несет отпечаток энергетики Меркурия. Использование ее обостряет и усиливает интуитивное восприятие мира, помогает в изучении оккультных наук и в проникновении в тайну - это один аспект ее действия. С другой стороны, руна способствует заключению брака, образованию новой дружбы и восстановлению старой, прекращению размолвки или ссоры. Руна может быть использована везде, где ощущается недостаток природных сил плодородия: в случае женского бесплодия или мужского бессилия, неурожайности земли или неплодотворности работы. Также руна Ингуз способна снять излишнее напряжение и восстановить баланс (равновесие) витальных сил человека. Работа с руной. Руна Вещих снов. Мы хотим получить во сне информацию о человеке. Максимально настроить себя на его образ. Положить под подушку какую-нибудь его вещицу, вспомнить аромат его духов или одеколона. Надо четко сформулировать вопрос, ответ на который хотим получить в сновидении. Во время сна располагаться головой на Север, посмотреть на символ руны Лагуз, лечь на левый бок, положение тела в форме руны - вытянувшись струной, соединить обе руки под тем же углом к позвоночнику, что у руны, максимально расслабиться и уснуть. Если не вспомните наутро сон, мысленно повторить все действия накануне в той же последовательности. БУДУЩЕЕ Действие и использование этих рун не до конца изучены. Применять очень осторожно Ингуз (Ing, Ingus, Inguz) 20:00- 21:00 Руна плодородия в его репродуктивном (произрождающем) аспекте. Энергетика Венеры со множеством оттенков и вариаций; цвет зеленый. Руна может быть использована везде, где ощущается недостаток природных сил плодородия: в случае женского бесплодия или мужского бессилия, неурожайности земли или неплодотворности работы. Также руна Ингуз способна снять излишнее напряжение и восстановить баланс (равновесие) витальных сил человека. Работа с руной. Руна Души – астральное путешествие, не забыть о пуповине, связывающей тело с путешествующей душой. Возможность осмотреть другие миры, людей. Не каждому дана способность работать с руной Ингуз. Отал (Othil, Eрel, Othilia) 21:00 – 22:00 Руну отступления (разделения). Энергетика Сатурна, иногда с отпечатком Меркурия или Урана. Работа с руной. Руна телепатии. У экстрасенса на ладонях - изображение руны синим фломастером. Бесконтактное лечение пациента (взглядом) - парез лицевого нерва, результат положительный. Дагаз (Dags, Dag, Dagaz) 22:00 – 23:00 Очень светлая рун несет отпечаток энергетики Солнца и Юпитера; цвет -- часто золотой (не желтый! - трансформации и процветания. Обе концепции объединяются в магическом применении руны - приближении конца периода тьмы ("ночи") и начала периода света и процветания ("дня"), осуществлении прорыва в каком-либо деле или сдвига его с мертвой точки. Также может быть использована при лечении затяжных болезней. Работа с руной. Руна – Преображающий свет, способна преобразовать окружающий мир силой человеческой мысли. «Человеческой душе присуща определенная способность изменять вещи, благодаря которой душа подчиняет себе другие вещи, особенно, когда она испытывает большую любовь или ненависть… страсть подчиняет вещи и изменяет их так, как ей угодно» (Альберт Великий) «Волшебная палочка, исполняющая желания» Феу (Fech, Feh, Fe, Fehu) 23:00 – 24:00 Руна собственности. В целом можно охарактеризовать ее не только как руну материальной собственности, но и как руну благополучия, не испорченного самоудовлетворением. Начертанная на кольце или браслете, на может помочь выбраться из нужды, подталкивая к определенным ситуациям и указывая на открывающиеся возможности. Предохраняет от ошибок при приобретении недвижимости и помогает ее сохранить и улучшить. Этот же талисман может защитить от неприятностей при перевозке ценных грузов. Необходимо учитывать, что, хотя руна эта и способствует сохранению благополучия, в том числе и финансового, напрямую с деньгами она не связана и вряд ли окажет помощь в спекуляциях и ростовщичестве. Кроме того, существует мнение, что руна феу способна оказывать определенную помощь в отношениях между мужчиной и женщиной. Работа с руной. Руна завершения, одновременно содержит в зародыше энергетику становления. Единение Конца и Начала, следовательно, Вечности, как в «Прощальной симфонии» Йозефа Гайдна. Лучше обдумывать то, что ещё предстоит, чем то, что уже свершилось.

Korvin Дата: Вторник, 21.01.2014, 20:35 | Сообщение # 4 Свой круг Группа: Пользователи Сообщений: 323 Статус: Offline освящение и зарядка рун. Малый ритуал Освятить место молотом тора в четырёх направлениях, а также на небе и земле. Нанести на заготовку руны в том порядке, насколько они важны, произнося на распев название каждой руны. Покрасить каждый символ краской либо кровью. Сформулировать ясно и чётко, для чего предназначен тауфр, амулет или талисман. Визуализировать результат – увидеть его в завершенном виде. Заряжая амулет, надо произнести слова в прошедшем времени, для подчёркивания намерения. В конце ритуала поднести амулет правой рукой ко рту и выдохнуть на него из живота, заряжая жизненной силой. Для простого ритуала необходимо иметь: 1. свечу, любую, хоть восковую, хоть стеариновую, главное – чтобы давала огонь. 2. благовоние с хвойным запахом. Если амулет приворотный, то нужно использовать мёд, яблоко. Если амулет создаётся для дела, обычно используется вереск. В общем, лучше применять что-нибудь наше и простое, но если вдруг под рукой не окажется необходимых ингредиентов, то пойдёт всё, вплоть до сушёной травы для полоскания горла. 3. обычную поваренную соль. 4. воду из-под крана, не кипячёную! Кипячёная вода – мёртвая, её и пить-то нежелательно. Лучше употреблять отфильтрованную или проработанную. Свечу нужно поставить в левый верхний край стола, благовония – в правый верхний. Слева, в нижний край, надо поставить воду, в правый нижний угол – соль. В центр положить знак, вырезанный на заготовке. Верхним краем знак должен лежать к верху стола – это очень важно. Затем надо освятить стол Молотом Тора, то есть провести правой рукой сверху вниз линию, а потом слева направо подвести под неё другую, но не перечёркивать, а именно подвести. И так начиная с севера на восток и далее, по Кругу Ветров или Сторонам Света. Затем освятить Небо: правой рукой провести из-за головы линию и потом слева направо подвести под неё поперечину. Землю освящают правой рукой, как бы проводя под собой линию спереди назад, представляя, что линия у вас под ногами. Той же рукой слева направо нарисовать поперечину. При каждом обозначении Молотом Сторон Света надо произнести вслух следующие слова: «Я освящаю это место Молотом Тора». Освящая Небо, говорить: «Я освящаю Небо Молотом Тора». Освящаю Землю, говорить: «Я освящаю Землю Молотом Тора». Таким образом, на время ритуала освящения вы создаёте свой пространственно-временной мешок, параллельно очищая этот кусок пространства. Кусок, огороженный Молотом, и себя в этой сфере. С этого момента могут начать происходить странные вещи. Это не обязательно, но чем больше вы практикуетесь, тем больше вероятность того, что вы начнёте видеть течения сил. Ритуал считается закрытым, если погашена свеча, причём свечу не вздумайте задувать, её надо тушить пальцами! Итак, подготовка завершена. Вы подготовили стол, зажгли свечу, благовония, освятили место. Повернувшись лицом к Северу, вы должны позвать богов. Для этого не обязательно громко орать, достаточно просто сказать вису призыва того бога, которого вы хотите вызвать. Точнее, вы будете призывать не самого бога, а его внимание, взгляд. Виса - это скандинавское четверо- и более стишие, которые вы вполне можете сочинить сами. Этому нужно научиться обязательно! Здесь важны не сами слова, а ваше отношение к ним. Если вы хотите что-то сказать - не бойтесь, говорите. Это ваше истинное желание, а значит, оно имеет силу. Виса - это скандинавское четверо- и более стишие, которые вы вполне можете сочинить сами. Этому нужно научиться обязательно! Здесь важны не сами слова, а ваше отношение к ним. Если вы хотите что-то сказать - не бойтесь, говорите. Это ваше истинное желание, а значит, оно имеет силу. Виса - это не ода на двадцать листов. Достаточно, например, сказать: Один Великий, Тебя призываю я В помощь себе! Но вы можете придумать что-то своё. Не важно, что конкретно вы скажете. Главное, чтобы это была уважительная, но настойчивая формулировка в заклинательном размере и ритме. Любая виса имеет заклинательный размер, потому что любой эриль в Скандинавии был сочинителем, а "скальд" - это первое посвящение и первая ступень в обучении эриля. Вису надо говорить, высоко подняв руки к небу, и после короткого кивка-поклона, нужно выступить левой ногой вперёд, медленно поднять голову. Одновременно с этим быстро, но не суетливо, поставить ногу обратно и поднять лицо в сторону неба. В этот момент ваши ноги должны оказаться на ширине плеч. Вы стоите так - с воздетыми к небу руками и смотрите вверх. Эта позиция символизирует древо Иггрдасиль. Ваши ноги - это его корни, руки - ветви. Проявление богов ощущается лёгким покалыванием или упругой волной, прокатывающейся сверху вниз по всему вашему телу. Вас может даже немного потряхивать. Вы почувствуете в себе или вокруг себя ощущение силы. Как только волна начинает сходить, вы медленно опускаете руки через стороны. При этом к вам должно прийти ощущение концентрации силы где-то в самом центре вашего естества. Вы можете почувствовать настойчивую пульсацию в районе солнечного сплетения, вас может ещё раз хорошенько встряхнуть. Теперь очень медленно сближайте руки и кладите их себе на плечи крест-накрест. Оставаясь в таком положении, вы делаете небольшой уважительный поклон в пояс и благодарите богов, за то, что на вас обратили внимание. Затем опускаете руки вниз. Вы обратились к богам, и они вам ответили. Возьмите вырезанный амулет и, проведя три раза над свечой, трижды скажите: "Я освящаю тебя силой Огня". Теперь проведите три раза над благовонием и трижды скажите: "Я освящаю тебя силой Воздуха". Три раза брызните на амулет водой и трижды скажите: "Я освящаю тебя силой Воды". Три раза присыпьте амулет солью и три раза скажите: "Я освящаю тебя силой Земли". Затем обеими руками подносите амулет ко рту и долго и медленно выдыхаете на него, представляя, что этим оживляете его. Произнесите мысленно: "Я даю тебе жизнь духом своим". После этого снова воздевайте руки чуть вверх и в стороны. В правой руке вы держите амулет лицевой стороной наружу. Затем произносите: "О, Великие Боги, взгляните на мою работу и дайте ей силу. Именем великого Одина! Да будет так!" Слова заклятий и освящений надо произносить уважительно, но с волей и жестко, обязательно требовательно. Будет распускать сопли и слюни, ни один Бог к вам не повернётся, а если и повернётся, то только для того, чтобы плюнуть на вас с высока, не то чтобы амулету силу дать. Тут даже и не подходи с соплями. Север - это жестко. Боги любят воинов. И даже если ты не чемпион по карате, но в душе твоей есть воля к победе, остальное прибудет наверняка. У тебя внутри должен будь стержень из нержавеющей стали - боги это любят. Но вот амулет освящён. Не вами, но волею богов и именем Одина. Вы кладёте его снова на середину стола. В общем и цело ритуал вроде закончен, но рекомендую выполнить ещё одно действие. Ваш амулет лежит на столе на самой середине. На столе всё стоит симметрично, и амулет находится на перекрёстке диагоналей квадрата стихий. Вы вытягиваете руки вперёд, цепляете ими столпы стихий, затем складываете скрещённые руки себе на плечи. Мгновение спустя вы снова разводите руки соединяя тем самым стихии крест-накрест. В точке перекрещивания образуется столб соединения стихий, и амулет находится в этом столбе. Вы вытягиваете руны на оси столба, они выстраиваются от центральной в форме симметрично перекрещенных изображений рун на амулете. Руны как бы расцеплены между собой, но в единой сфере горят разными цветами. Вы их раскручиваете в вихрь сферической формы радужного или белого цвета. Сферу вы начинаете сжимать в точку, и когда она превращается в очень маленькую точку, вы резко вбиваете её в центр знака на амулете. Изображение на амулете за малым не выпрыгивает из заготовки. Попробуйте не пожалеете. Вы получите непередаваемые ощущения, аж пот на всём теле выступит. Не бойтесь практиковаться. С практикой приходит всё. После этого можно тушить свечу, ритуал закончен. Работа закончена. Готовый амулет стоит положить там, где он будет лучше всего работать. Если амулет личного свойства, то его следует повесить на шею или же носить с собой в мешочке. Если амулет предназначен для защиты дома, надо повесить его на дверной косяк или спрятать возле двери. В идеале - прямо в дверь. Когда работа амулета закончена, когда он выполнил свою задачу, его нужно очень уважительно уничтожить: либо сжечь в специально разведённом для этого костре, либо закопать под деревом. Отправлять в огонь и закапывать амулет надо со словами благодарности и уважения, как воина, погибшего в битве. Если амулет не сработал, следует сделать тоже самое. Амулет не виноват. Это не он не справился с задачей, а сам маг. Выше был приведён малый ритуал. Не то чтобы он слабее, чем большой, но он более быстрый в исполнении, требует использования минимума средств и предназначен для менее серьёзных целей, так сказать на каждый день. Но не нужно принимать это всё буквально. Я хочу сказать, что если вы начинаете ритуалить каждый день, то уже через месяц вас собирать будет некому. Не смогут. Не забывайте, что при ритуале вы отдаёте часть своей силы. Она, конечно, потом восстановится, и даже с прибытком, но для этого нужно время. Не рекомендую также делать несколько амулетов в один день - измотаетесь сильнее, а амулетам силы не дадите; и боги не дадут. Для того чтобы боги обратили на вас своё внимание, до них нужно достучаться. Но следует помнить, что живут они не в нашем измерении, а в своём Асгарде, и любой, даже незначительный, контакт с ними - это уже астральное перемещение, которое требует большого расхода сил. Если вы будете пользоваться технологией, приведённой в конце ритуала, рекомендую вам хорошенько выспаться. Перед самим ритуалом заначьте в холодильнике шоколадку или какое-нибудь пирожное. Дело в том, что по завершении ритуала вас может очень сильно потянуть на сладенькое. Можете выпить немного пива - небольшие дозы алкоголя плюс пивные составляющие очень хорошо поддерживают обмен веществ. Крепких спиртных напитков пить не следует, да и пива-то надо совсем чуть-чуть. Эти сведения сугубо субъективные. Здесь я привожу их так, на всякий случай. Теперь можно перейти к большому ритуалу. Это уже более серьёзное действие, и требует гораздо большего расхода сил. Поэтому за три дня до большого ритуала рекомендую вам воздерживаться от ритуалов малых. Вы должны успеть накопить достаточно сил. Ночами желательно высыпаться или, как это ни парадоксально, не спать вовсе. Никаких особых воздержаний от вас не требуется, но если вы вдруг почувствуете, что вам необходимо, тогда, конечно, воздерживайтесь. В принципе, если это действительно важно, то ваша жизненная ситуация сложится так, что есть вам попросту не придётся. Либо же будет нечего, либо некогда. Единственное предупреждение - старайтесь не употреблять спиртного, по возможности совсем. Но если вы вдруг, как это бывает, случайно попали на какую-нибудь презентацию, банкет или день рождения, в таком случае выпейте немного пива или же слабенького сухого вина. Но... смотрите не переборщите! Руны были открыты верховным богом северного пантеона языческих богов, богом Одином. Один у норвежцев, Вотан у германцев, у бога Одина много имен. Народы севера и средней полосы Европы называют его по-разному. Согласно мифологии, основу которой составляют Старшая и Младшая Эдды и большое количество саг, можно представить следующий сценарий сотворения мира, в котором главная роль принадлежит Одину. Надо понимать, что Один, как Творец Мира представляет собой Бога. Бога, как Создателя, как Творца. Об этом и говориться в Младшей Эдде. Когда мы говорим об Одине, как о боге, верховном боге Северного Пантеона богов, то мы говорим о Божественной Личности. Мы не можем увидеть, осознать и понять Бога. Мы можем только осознать и понять Божественную Истину. А доносят до нас эту Истину боги, Божественные Личности. Их мы уже может понять, и зачастую они носят понятные и знакомые для человека черты. Они обладают индивидуальностью и образом. Когда мы рассматриваем Одина как вождя, предводителя народов, то тут надо говорить об Исторической Личности. При достижении исторической Личности определенного развития, эта Личность может стать Божественной Личностью. Подробнее об этом рассказывается в Руническом мировозрении. Один открыл руны, вися на древнем дереве. Это древнее дерево символизирует мироздание. Один был пронзен копьем. Он был прибит копьем к дереву. Это очень важный момент. Прибит. И был прибит в одной точке. В одной! Копье, что пригвоздило Одина к дереву, дает "привязку" системы к определенной точке, к некоторому началу. И нечто утверждаемое будет иметь определенные свойства относительно этой определенной точки, относительно начала. Понятно, что относительно другого начала у этого нечто будут другие свойства, другие характеристики. Существует система. В данной системе действуют определенные законы. Если взять часть элементов системы и начать строить другую систему, то в ней будут действовать уже другие законы. Поэтому мы и рассматриваем систему целиком. И работает эта система тоже целиком. Раненый я висел Открытый всем ветрам, Девять долгих ночей, Пронзенный копьем, Посвященный Одину, Принесенный в жертву себе же, На древнем дереве, Чьи корни уходят В неизвестность. Никто не давал мне пищи, Никто не поил меня, Я смотрел. С громким криком Я принял руны И с того дерева рухнул. Девять расположений энергии (миров) Я узнал от Знаменитого Бельтора, Бестли отца, Отведал драгоценного меда, Смешенного с волшебством Одрерира. Стал созревать я. Слово от слова Слово давало. Дело от дела Дело давало. Руны ты найдешь И прочитаешь знаки, Сильнейшие знаки, Крепчайшие знаки, Их создали боги, Вырезал пророческий бог. Хрофт их окрасил Один у богов, Даин у эльфов, Двалин у карликов, Асвид у гигантов И сам я их резал. Здесь описывается процесс открытия рун. Казалось бы, можно прочитать, сделать выводы, и следовать дальше. Но я снова и снова возвращаюсь к этому. Что-то держит меня незримой рукой и снова и снова возвращает к отрывку из Старшей Эдды. Здесь не попытка узнать что-то новое, увидеть какую-то деталь. Это что-то большее. Видимо это что-то такое, что нельзя взять и просто так объяснить словами. Что-то необозримо древнее и понятное. Память древних жизней? Память тех времен, когда все было иначе? Это чувство держится секунду, не более, но эта секунда так важна, и наполняет жизнь таким смыслом, что все дальнейшее уже может идти в правильном, нужном русле. И, не важно, кто ты. Важно, что есть что-то, что истинно для тебя и исходит из самого тебя. И есть язык. Древний язык. Тот язык, на котором ты можешь говорить с самим собой, с Богом, с Землей, со звездами, со всем Миром. Так что же такое руны? Алфавитные символы? Смысловые понятия? Магические знаки? И первое, и второе, и третье. Нас в первую очередь интересуют руны, как смысловые понятия. Именно это и является основой всего. 24 руны Старшего Футарка могут описать любой процесс, любую вещь, как последовательность смысловых понятий, как последовательность Рун. Великая миссия бога Одина состоит в том, что он дал людям определенное число определенных понятий. Это кирпичи мироздания, детали мирового конструктора. И ни один из этих кирпичей не является лишним. И все кирпичи вместе дают целую, законченную картинку, не требующую дополнительных элементов. Это основополагающий постулат Философии Рун. Все понятия были определены много веков тому назад. Прошло немало времени, но они идеально подходят ко всем современным ситуациям и процессам. Хотя, чему удивляться! Что такое несколько веков и даже несколько десятков веков для мироздания… Мгновение. Каждое из понятий должно отображаться в краткой форме, в виде символа. И вот Один дает нам символику понятий. Появляются руны-символы. Интересно, что тело человека в состоянии отобразить каждый рунический символ. И не является ли Гимнастика Рун, состоящая из поз, отображающих ту, или иную руну, древнейшим способом обращения человека, как к другому человеку, так и к богам? Речь может идти о системе настолько древней, что существовала еще тогда, когда не было не только письменности, но и даже не было разговорного языка! Не является ли эта система системой команд, передаваемых от богов к людям, системой управления людьми с помощью команд-понятий, выражаемых в краткой форме с помощью рун? Когда же появилось необходимость в письменности, система рун легла в основу алфавита. Мы же воспринимаем руническую систему, как систему глобальных понятий, выраженных в лаконичной форме с помощью символов. Если мы создаем рунический символ, соблюдая определенную технологию и определенный ритуал, то мы уже используем руны, как магические элементы. Мы не только сообщаем информацию в виде глобального понятия, или перечня понятий, а уже запускаем механизм воздействия на существующую реальность согласно сообщаемых понятий. Мы творим магию! Один бросил на землю девять палочек. Палочки образовали матрицу из вертикальных и диагональных линий. Путем выделения тех или иных сегментов матрицы проявились 24 символа - Руны. Палочки легли на землю и образовали матрицу, матрицу рун. Вполне возможно, что рассматривая то, или иное понятие, Один принимал соответствующую этому понятию позу. Возможно, определенная поза способствовала более полному ощущению определенного понятия. Затем, чтобы изобразить позу в виде символа, он и кидал палочки на землю, составляя из них символ. Символ повторил очертаниями позу, и стал отображением определенного понятия. Исходные девять палочек - это весь Космос - космическое дерево. Оно представляет собой девять миров. Это характерно для как для всей вселенной, так и для микро - вселенной - человека. Наиболее точно и доступно описание девяти миров и самого космического дерева дал знаменитый исследователь рун Кеннет Медоуз в своей книге "Магия Рун". Средний мир - Мидгард. Расположен в центре, в точке взаимодействия всех остальных миров. Здесь все аспекты нашего целостного бытия - физический, энергетический, ментальный и духовный - находятся в динамическом равновесии, воздействуя друг на друга. Это царство повседневной реальности, рассудка и эмоций. Здесь властвует Время, обитает и временное "Я" человеческой личности. Здесь в равных количествах присутствуют силы, которые мы называем Добром и Злом. Ключевая руна - Jera. Над Мидгардом по вертикали расположен Альфхейм - место просветления, где властвует свет Разума. Это царство интеллекта и воображения. Это наша ментальная вселенная. Альфхейм - царство Разума, однако сам Разум является лишь эманацией Души и отражает ее свет. Ключевая руна - Sowilo. Под Мидгардом по вертикали расположен Свартальфхейм. Это царство "становления", где будущее формируется из мыслительных образов настоящего; оно ассоциируется с подсознательной активностью, происходящей под поверхностью сознания и поддерживающей структуру нашей "обычной" реальности. Подсознательный аспект Разума, слуга сознательного "Я". Ключевая руна - Eihwaz. У самого основания Космического Древа расположен Хелл. В естественном цикле жизнь ведет к смерти, а смерть - к новой жизни или возрождению. Слово "хел" означает "оболочка". Хел действительно "обволакивает" природные силы, действующие на самых глубинных уровнях Бессознательного. Хел - это царство неподвижности и инерции, место покоя. Это обитель импульсов и инстинктов, где находится сущность физического тела - телесное "Я". Ключевая руна - Hagalaz. На вершине вертикальной оси расположен Асгард - царство богов. Верховное положение Асгарда означало, что это место достижимо лишь после решительных, настойчивых усилий и (в шаманистической традиции) с помощью валькирий. Мифологические валькирии были дочерьми Одина, сопровождавшими души погибших героев-викингов в царство счастья и вечной жизни. Слово "валькирия" означает "тот, кто выбирает среди мертвых". Валькирия символизирует совершенствование человеческого "я", которое доблесно сражаясь в земной жизни, заслужило для себя счастливую загробную жизнь. Ключевая руна - Gebo. В горизонтальном плане расположены четыре "внешних" мира. Нифельхейм - "обитель туманов", место иллюзий, где внешние формы находятся в соответствии с внутренней сущностью наблюдателя. Оно обладает магической силой, втягивающей вещи в себя, как "черная дыра" во Вселенной. Место текучести, (вода), либо даже затвердевания в замороженном состоянии (лед). Ключевая руна - Isa. Муспельхейм - "обитель огня", "царство страсти" - противоположность Нифельхейму, взаимно дополняющая его. Мифические существа, ассоциируемые с этим царством, назывались турсами. Они имели огромный рост и владели как преображающей, так и разрушительной силой. Ключевая руна - Dagaz. Ванахейм - это обитель Ванов. Ваны - разумные силы, управляющие органическими процессами и природным изобилием. Ключевая руна - Ingwaz. Иотунхейм - это обитель гигантов, наделенных исполинскими размерами и великой силой. Это царство интеллекта и воображения. И то и другое обладают устрашаемой мощью. Ключевая руна - Nauthiz. Каждому из девяти миров соответствует своя ключевая, необратимая руна. Необратимая руна выглядит одинаково в нормальном и перевернутом положении. Миров - девять, необратимых рун - девять. Девять миров соединяются 24 "перемычками", или "мостами", удерживающими Космос как единое целое. Вернее, 9 миров соединены 20 перемычками, четыре вертикальных перемычки - это ствол Дерева. Четыре горизонтальных перемычки управляются двумя рунами (на рисунке отображены двойными линиями). Фактически каждая горизонтальная перемычка состоит из двух частей. Почему они и отображены двумя линиями. Каждая часть управляется своей руной. Остальные перемычки состоят из одной части и управляются одной руной. Лучше обдумывать то, что ещё предстоит, чем то, что уже свершилось.

Korvin Дата: Вторник, 21.01.2014, 20:38 | Сообщение # 5 Свой круг Группа: Пользователи Сообщений: 323 Статус: Offline Вот некоторые рунические формулы: 1. Троекратно повторенная руна Феху - для создания ситуации материального и финансового благополучия. 2. Магическое слово AUJA (Ансуз, Уруз, Яро и Ансуз) привлекает счастье и удачу на сторону своего владельца 3. Дагаз + Ингуз - формула, обеспечивающая благополучие, здоровье и долголетие. 4. Тейваз, Уруз и Гебо - любовная формула. Обеспечивает победу, достижение вожделенной цели на любовном (и в частности, сексуальном) фронте. 5. четырехкратно повторенная руна Турисаз - Грубое приворотное заклинание, обеспечивающее быстрое, но кратковременное соединение мужских и женских энергетических потоков, что приводит к возникновению сильного взаимного влечения. Срок действия - не больше месяца. 6. Ансуз, Гебо, Одал - формула укрепляет и гармонизирует отношения в семье. Устраняет ссоры. Рост взаимопонимания, уважения и любви в браке. 7. LAUKAZ (Лагуз, Ансуз, Уруз, Кано, Ансуз и Альгиз) - формула переводится как “дикий лук“ (который почитался священным растением и считался обладающим большой магической силой, в основном защитного и охранительного характера). Талисман имеет аналогичную направленность действия. 8. Турисаз, Тейваз, Турисаз - Данное защитное заклинание идеально для создания мощного защитного барьера, нейтрализующего чужую негативную человеческую энергетику. 9. Альгиз, Райдо, Альгиз - мощный оберег для путешествий. Защита от аварий и катастроф. Способен предупредить владельца о грозящей опасности. Поможет избежать неприятностей в пути. Хорошо подходит для автомобилистов. 10. Дагаз, Беркана, Соулу - формула поддержит в деле духовного обновления и очищения. 11. Иса, Кано, Хагалаз, Кано, Иса - действует по принципу зеркала - любое воздействие принимается полностью и отправляется обратно без изменений. 12. Кано, Гебо, Лагуз - женский любовный амулет. 13. Кано, Гебо, Ингуз - мужской любовный амулет. 14. Эваз и Ансуз - данная формула призвана помочь эрилю в изысканиях. 15. Тейваз, Соулу, Уруз - амулет придает сил и энергии владельцу. Служит для достижения поставленной цели, обеспечения победы, преодоления кризиса. 16. Тейваз, Соулу, Одал - делает все то же, что и предыдущий, только эффективнее, если присутствует элемент конкуренции. 17. GUD (Гебо, Уруз, Дагаз) - древнее заклинание призвано сохранять мужскую силу владельца и приносить ему успехи и процветание на любовном фронте. 18. LAPU (Лагуз, Ансуз, Перт, Уруз) - “приглашение“, “призвание“. Вероятно, одно из сакральных слов, входивших в состав призывающих проклятий. Часто используется в сочетании с другими сакральными словами или руническими заклинаниями. 19. ALU (Ансуз, Лагуз, Уруз) - “посвящение, магическая власть и сила, мудрость“ Формула может играть роль защитного, любовного заклятья или усиливать другие формулы. 20. SLALU (Соулу, Лагуз, Ансуз, Лагуз, Уруз) - вариант, дополненный руной могущества и победы. 21. SAR (Соулу, Ансуз, Райдо) - “странствие в поисках силы“. 22. Дагаз, Беркана, Ингуз - формула используется для лечения бесплодия, зачатия ребенка. 23. Альгиз, Эваз, Дагаз, Иса - формула здоровья, помогает предотвратить развитие болезненных процессов, а также победить существующие болезни. 24. Альгиз, Лагуз, Беркана, Соулу - также один из вариантов лечебной формулы. Делает акцент, еще и на психологических проблемах. 25. Турс, Тейваз, Кано, Ансуз - формула для обретения мудрости. 26. Тейваз, Альгиз, Одал, Альгиз, Тейваз - формула для дома - защита от чужой зависти, которая сильно подтачивает энергетику жилища. Если же дому будет угрожать опасность - Вы почувствуете это заранее. Применяется для усиления дома и укрепления его статуса. 27. Феху, Соулу, Одал, Вуньо - формула, приносящая успех. Руны на общее благополучие .1. Руна на здоровье и долголетие. Состоит из рун Дагаз и Ингуз. .2. Руна удачи. Составлена из Ансуз и Гебо. .3. Руна удачи. Представляет собой слово Auja (удача), записанное в виде связанной руны (Ансуз, Уруз, Йер, Ансуз). . Руны на богатство и процветание .1. Обретение и сохранение материальных ценностей. Феу + Альгиз. .2. Процветание. Руна составлена из Феу, Ингуз и Альгиз. .3. Защита имущества. Сочетание рун Ингуз и Альгиз. . Любовные руны .1. Приворотное заклинание. Состоит из рун Тейваз, Уруз и Гебо. .2. Это не приворотное заклинание в чистом виде, но оно способствует зарождению чувства на более тонком, эмоциональном уровне, без грубых энергетических привязок. Рабочая комбинация рун - Тейваз и Соулу. .3. Руна на сохранение любви. Составлена из Гебо и Иса. .4. GUD - древнее заклинание, призванное сохранять мужскую силу владельца и приносить ему успехи на любовном фронте. Состоит из рун Гебо, Уруз, Дагаз. . Защитные руны .1. Руна, генерирующая грубые плотные энергии, идеальные для создания пассивного защитного барьера. Этот энергетический барьер - самый примитивный, но достаточно надежный. Рабочая комбинация рун - Турисаз, Тейваз, Турисаз. .2. Заклинание позволяющее уходить в сторону от уже начавшегося нападения. Составлено из рун Перт, Хагалаз, Перт в зеркальном отображении. .3. Защитное заклинание, действующее по обратному принципу - полностью отождествляет энергетику субъекта с энергией наведенного астрального удара, тем самым обеспечивая поглощение удара без вреда для жертвы. Состоит из прямой и перевернутой руны Тейваз. .4. Защита, действующая по принципу зеркала - любое воздействие принимается полностью и отправляется обратно без изменений. Рабочая комбинация рун - Иса, Кано, Хагалаз, Кано, Иса. . Руны на общий успех магического действия и саморазвитие .1. Руна на помощь в поисках. Составлена из рун Эйваз и Ансуз. .2. Руна, обеспечивающая победу в борьбе. Состоит из Тейваз, Соулу и Отал. .3. Lapu - приглашение, призывание сил природы. Лагуз + Ансуз + Перт + Уруз. .4. Alu - посвящение, магическая власть. Эта формула усиливает другие заклятия. Состоит из рун Ансуз, Лагуз и Уруз. .5. Аналогично 5.4, только еще добавлена руна победы. Соулу + Ансуз + Лагуз + Уруз. .6. Sar - странствие в поисках силы. Руна составлена из Соулу, Ансуз, Райдо. Фрейя Асвинн Ритуалы в северной традиции Свидетельств того, что древние народы Севера исполняли ритуалы, схожие с бытующими в современном оккультном мире, до нас не дошло. Разумеется, они соблюдали сезонные обряды, как и в других земледельческих обществах, но сведения об этом слишком скудны, а вдобавок содержатся, главным образом, в поздних исландских источниках, и утверждать, что они были распространены по всем северным землям, мы не вправе. В Исландии эпохи позднего Средневековья праздничные сезонные обряды носили по преимуществу эзотерический характер: готи совершал блот (ритуал жертвоприношения) в присутствии всей общины. Об эзотерических ритуалах известно немного, так что в основу этой главы я положила не только сведения, почерпнутые из исторических источников, но и плоды личных оккультных изысканий. Доказать правомочность последних я, разумеется, не могу, но заинтересованный читатель может сам проверить их на практике. В чем заключается цель ритуала? Любой ритуал имеет двоякое предназначение. Во-первых, объединяет людей ради общей цели, а во-вторых, концентрирует групповую энергию для достижения этой цели. Эти функции присущи всем разновидностям магических обрядов, и нет оснований утверждать, что в северной магии дело обстоит иначе. Но один из недостатков, типичных для северных народов, крайний индивидуализм, так что организовать и поддерживать в течение долгого времени рабочую группу нам нелегко. Очевидно, нашему темпераменту лучше соответствует одинокий путь шамана. Рунический ритуал и языческий годовой цикл Большинство сведений о праздниках, соблюдавшихся в северной традиции, донесли до нас исландские источники. Но упоминающиеся в них праздники носят, в основном, эзотерический характер: в связанных с ними торжествах участвовала вся община. Главных праздников отмечалось три: Торриблот (зимнее солнцестояние), Сиггиблот (весенний праздник, после которого воины отправлялись в поход) и праздник урожая, которому приносили в жертву всех лишних животных. Праздники, упоминаемые в германских источниках, лучше согласуются с английской системой, в которой отмечали дни солнцестояния и равноденствия. Поэтому я предпочла придерживаться германской традиции и выстроила систему, соответствующую широко известному циклу из восьми языческих праздников, но соотнесенную с рунами и скандинавской мифологией. В данной системе отсчет начинается с третьего этта. Первые три его руны - Тейваз, Беркана и Эваз - соответствуют первому языческому празднику - дню весеннего равноденствия. Этот праздник возрождения Природы соотносится с рунами следующим образом: Тейваз - Небесный Отец, Беркана - Мать-Земля, а Эваз - новая жизнь (новорожденный жеребенок). С опорой на эти соответствия можно разработать праздничный ритуал. Следующий праздник известен в Англии как Белтайн, а в германской традиции - как Вальпургиева ночь. Белтайн и Вальпургиева ночь - священные праздники Фрейи, и соответствующие им руны - Манназ, Лагуз, Ингуз. Манназ символизирует интеллект, Лагуз - интуицию, а Ингуз - единство того и другого. Кроме того, Манназ обозначает мужчину, Ингуз - женщину, а Лагуз - силу притяжения, влекущую друг к другу две эти противоположности. Этот комплекс значений можно отобразить в ритуале символического священного брака Бога и Богини (в древнейшей германской традиции это Водан и Фригг). Для ритуала этого праздника подходит также любая пара божественных близнецов - Ньёрд и Нертус, Фрейр и Фрейя и т.п. Следующий праздник - летнее солнцестояние. С ним связаны руны Отила, Дагаз и Феху. Отила символизирует Одина, а Феху - Фрейю (в древнейшей германской традиции Фрейя тождественна Фригг - обе богини объединены в образе Фрийи). Дагаз, руна летнего солнцестояния, символизирует убийство Бальдра и убывание солнца. Ритуал этого праздника можно построить на основе мифа о гибели Бальдра, в котором фигурируют и Один, и Бальдр, и Фригг. Следующий праздник - Ламмас или, в кельтской традиции, Лугназад. Кельтский солнечный бог Луг, в честь которого назван этот праздник, сопоставим с Одином, а одна из рун этого праздника, Ансуз, символизирует Одина в его ипостаси вдохновенного поэта (вдохновение считается солярным качеством). Остальные две руны - Уруз и Турисаз - связаны с Тором и ассоциируются с грозой. Поэтому главное место в ритуале этого праздника занимает Тор. Турисаз ассоциируется также с великанами, которые в данном контексте олицетворяют неосвоенный, «сырой» материал человеческой психики. Можно отметить, что в символику этого праздника включен элемент противостояния двух противоборствующих сил - Одина и великанов. Тору в данном случае отводится роль стоящего между ними щита (не следует забывать, что мать Тора - великанша, а значит, в нем присутствует нечто и от Одина, и от великанов). В ритуале Ламмаса может разыгрываться символическая битва за власть над солнечным светом, в которой Тор выступает против великана Хрунгнира. С равным успехом можно положить в основу ритуала состязание в мудрости, которое Один ведет с великаном Вафтрудниром. Три руны, связанные с этим праздником, можно интерпретировать и на психологическом уровне: Уруз олицетворяет грубое, примитивное, страстное побуждение, Ансуз - высшие функции разума, а Турисаз - поле противоборства и взаимодействия между двумя этими началами. Следующий праздник - осеннее равноденствие. С ним связаны руны Кеназ, Райдо и Гебо. В этот день силы света и тьмы достигают равновесия. Если в день летнего солнцестояния «дневное светило» достигает высшей точки своего годового пути, а в день зимнего - низшей, то весеннее и осеннее равноденствия знаменуются прохождением солнца через точку середины. Поскольку одно из значений Гебо - «баланс» между равными по силе противоположными началами, то в символике осеннего равноденствия эта руна весьма уместна. Кеназ и Райдо - знание и сознание - раскрывают сущность этих противостоящих сил. Ритуалом этого праздника может стать символическая инициация, которую Один прошел между светом и тьмой на ветвях Иггдрасиля и которая открыла ему доступ на высший уровень сознания. Следующий праздник - Хэллоуин (Самайн). Месяц, на который он приходится, англосаксы называли Blotmonath - «месяц крови». В этом месяце совершались ритуальные жертвоприношения, за которыми стояла весьма практичная цель: убивали всех лишних животных, обеспечивая тем самым запас пищи на зиму. Хэллоуин традиционно ассоциируется с мертвыми и с «истончением завесы» между мирами жизни и смерти. Хагалаз - руна, открывающая доступ в подземный мир Хель, обиталище мертвецов. В Голландии и некоторых областях Германии юноши в старину надевали маски и ходили по домам, пугая девушек и воруя всякие мелочи. Последний обычай именовался «правом кражи» и восходил к древнему ритуалу, в ходе которого все воины племени разыгрывали роли эйнхериев (героев). Современный возрожденный вариант Дня эйнхериев - День поминовения, который отмечают в 11-й день месяца Blotmonath, то есть ноября. Оба праздника - и Хэллоуин, и День эйнхериев - связаны со смертью и поминовением усопших, поэтому я сочла возможным слить их в один. Руны, связанные с Самайном, - Вуньо, Хагалаз и Наутиз. Вуньо символизирует Одина в его ипостаси шамана, вызывающего дух мертвой вёльвы и вообще способного беседовать с мертвецами; Хагалаз - руна вёльвы (haegtessa) Наутиз олицетворяет крайнюю нужду, толкнувшую Одина на поиски толкования сна, приснившегося Бальдру. Весьма уместным для этого праздника будет ритуал, основанный на путешествии Одина в царство Хель и обращение за советом к вёльве; в качестве дополнения к ритуалу жрица может прочесть вслух «Прорицание вёльвы». Этот ритуал можно приспособить и для целей инициации. Наутиз символизирует также силу наступающей зимы, инеистых великанов и «огонь нужды». Праздник зимнего солнцестояния отстоит от праздника летнего ровно на полгода. Его руны - Иса, Йера и Эйваз. Иса символизирует инеистых великанов. Йера - поворотная точка года, олицетворяющая возвращение Солнца (или Бальдра) и прибывание светового дня. Руна Эйваз - символ Иггдрасиля, вечнозеленого дерева, сохраняющего подобие жизни и в зимние месяцы. Рождественская ель - ни что иное, как пережиток этого обычая: в древности она символизировала жизненную силу, не угасающую даже зимой и обещающую возрождение; рост ее приостановился, но она по-прежнему жива. В восточных областях Голландии в день зимнего солнцестояния было принято трубить в «зимний рожок» и спускать с холма горящее колесо - с Эрдой - матерью валькирий. Альгиз - руна валькирий. Совуло символизирует солнце, набирающее силу, и возрождение всей Природы, кульминацие. которого станет весеннее равноденствие, завершающее годовой цикл. С этим праздником удачно соотносится ритуал разжигания огня. Будем надеяться, что все эти идеи вдохновят читателей на разработку ритуалов, пригодных для использования в группах. (Замечу в скобках, что ведовские группы - ковены на древнеанглийском языке обозначались словом heard, и принятый в современной английской традиции Асатру термин hearyh - «очаг» - может быть связан с этим древним именованием.) Лучший путь к установлению магических соответствий пролегает через личные усилия, медитации и опыт. Все сведения о ритуалах, приведенные в этой книге, - плоды уроков, которые я усвоила на личном опыте, в исследованиях и экспериментах. Не нужно принимать их за окончательные и неоспоримые выводы. Скорее это строительный материал, призванный помочь начинающему маг в создании собственной, уникальной системы рунической магии. Как и в большинстве традиций, работать с рунами следует в магическом круге, хотя те, кто начинал с масонской или розенкрейцерской системы, с равным успехом могут использовать квадрат. При желании можно очертить рабочую зону контуром в форме руны Ингуз. Есть свидетельства в пользу того, что планы некоторых масонских храмов основаны на рунической системе, унаследованной от ритуальных мужских сообществ древних германцев. Не исключено, что сугубо мужским группам лучше подходит квадратная рабочая зона, а женщинам удобнее работать в круге. Лучше обдумывать то, что ещё предстоит, чем то, что уже свершилось.

Korvin Дата: Вторник, 21.01.2014, 20:41 | Сообщение # 6 Свой круг Группа: Пользователи Сообщений: 323 Статус: Offline Фрейя Асвинн Магические свойства рун Прежде всего рассмотрим, какое применение руны могут находить в магии. Для удобства я привожу перечень рун с их магическими свойствами и эзотерическими значениями. (…) Необходимо подчеркнуть, что символика рун, сохраняя связь с их базовыми, буквальными значениями, варьируется в зависимости от цели их применения. В следующем далее списке выделены именно те свойства рун, которые находят применение в магии. Феху Олицетворяет богатство, удачу, ответственность и творческую энергию. Основная ее стихия - огонь, Дополнительная - земля (огонь проявляется через посредство земли). Боги-покровители этой руны - ваны, прежде всего Ньёрд, Фрейр и Фрейя. Пол Феху - женский. Энергия Феху дает начальный импульс, вливая в мага силы, необходимые для того, чтобы приступить к операции. Эта руна заключает в себе силу огня в его творческой и созидательной ипостаси (в противовес разрушительной мощи огня). С ее помощью можно черпать энергию, необходимую для той или иной операции или магического «послания». В целом ее можно считать движущей силой магической работы. Уруз Символизирует уверенную силу, решимость, настойчивость, смелость, физическое здоровье и напористость. Бог-покровитель этой руны - Тор. Сила Уруз находит применение во врачевании. Эта руна связана со стихиями огня и льда. Пол Уруз - мужской. Энергия - сырая, грубая сила. Сочетание Феху и Уруз заключает в себе творческий потенциал обеих этих рун: энергия объединяется с формой. Название Уруз связано с немецким и голландски» префиксом иr-, означающим «изначальный, возданный», и с именем одной из норн - Урд. Уруз можно использовать в любой целительской работе. Турисаз Заключает в себе противоборствующие энергии, а также потенциал истинного желания – впрочем, еще не реализованный. В своей негативной ипостаси Турисаз - тень в сфере бессознательного. Божественный образ, связанный с этой руной, - Тор, вооруженный молотом и выступающий на битву великанами. Эта руна, как и обе предшествующие; связана со стихией огня, но здесь огонь проявляет свои разрушительные свойства, если не взять его под жесткий контроль. Турисаз - первая и самая важная из рун, которые следует использовать в проклятиях. Как и Феху, она приводит проклятие в движение, подключая ничем не смягченную разрушительную силу - мощную, как ядерный взрыв. Поэтому работать с ней очень опасно, так как возможна сильная отдача. Кроме того, Турисаз - это «оковы войны»: она способна посеять панику в рядах противника и сковать ужасом сердце врага, а потому эффективна в любом сражении. Если вы решили обратить силу Турисаз против могучего противника, прикройтесь Исой как щитом. В позитивной ипостаси Турисаз можно использовать для защиты. Базовая энергия этой руны - высшая воля, увлекающая человека по предначертанному пути. Ансуз Это божественный источник в глубине нашего «я», частица сознания Одина. За этой руной стоит сила интеллектуального характера. Ее стихия - воздух, а бог-покровитель - сам Один, могущественнейший из асов. С помощью этой руны можно обрести его знание и божественную мудрость, приобщиться к традициям и духовному наследию древности, возвратиться к корням и истокам. Последователи северного мистического пути считают себя потомками богов. В магической практике эта руна связана с правильным дыханием. Воздух насыщен энергией, которая в восточной традиции именуется «прана», а в северной - «онд». Ансуз ассоциируется с Мифом о том, как Один даровал Аску и Эмбле дыхание - онд. Райдо Придает человеку способность властвовать и брать на себя инициативу, управлять обстоятельствами, приводить вещи в порядок и подчинять события своей воле. Она помогает магу взять текущую ситуацию под контроль. Эта руна связана с телемическим принципом «каждый человек - звезда». Каждый идет своим путем, руководствуясь собственной волей. На практике Райдо помогает приводить в движение или устранять те или иные объекты, а также направлять магическую энергию в нужное русло. Этой руне, как и двум предшествующим, покровительствует Тор. Основная ее стихия - огонь, дополнительная - воздух; огонь проявляется через посредство воздуха, а следовательно, интуиция и энтузиазм в сфере этой руны проявляются через посредство интеллекта и воли. Кеназ Эта руна символизирует родство, обучение и преподавание, то есть поиски знания и передачу знаний из поколения в поколение. В магической практике эта руна служит для получения оккультного знания с других уровней. Таким образом, Кеназ применяется для астральных и шаманских путешествий - как в высшие астральные миры, так и в шаманский нижний мир. В этом контексте Кеназ следует использовать как факел, освещающий путь и гарантирующий успешное возвращение к обыденному сознанию. Кеназ, как и предыдущая руна, связана со стихией огня в самой его благотворной форме. Боги-покровители этой руны - Бальдр, Хеймдалль и Фрейя. С помощью Кеназ можно выявлять тайны и разоблачать скрытое. Гебо Это - искусство вручать и принимать дары, равновесие и принесение низшего «я» в жертву Высшему Я. Магический принцип Гебо - поддержание равновесия между всеми энергиями, какую бы форму они ни принимали и в каком бы виде ни проявлялись. В магических операциях она служит примирению двух противостоящих или взаимодополняющих сил (таких, например, как мужское и женское начала); это так называемая «магия противоположностей». Можно использовать эту руну и для связывания, а также для благословений и проклятий. Стихия Гебо - воздух, а бог-покровитель - Один. Вуньо С ее помощью можно выявить свое истинное желание и действовать в соответствии с ним. Согласно одному из древнейших представлений, это - руна желаний. Кроме того, она олицетворяет волю к победе. Энергия этой руны - сила волеизъявления. Вуньо - одна из самых волшебных рун, ибо всякая магия подразумевает изъявление и напряжение воли. Она хорошо сочетается с Райдо, так как последняя обеспечивает контроль над волей. Бог-покровитель этой руны - Один, в одной из своих ипостасей носящий имя Вили (Vili, или Willi, ср. с англ. vill - «воля, желание»). Хагалаз Символизирует царство Хель (нижний мир) и личное бессознательное. Ее можно с успехом использовать во вредоносной магии женского типа - в темной разновидности ведовства. Она порождает замешательство и распад. Хагалаз - очень мощное орудие для астрального нападения и вторжения в чужие сны. Покровительница этой руны - богиня смерти Хель. Кроме того, с ней связана старшая из норн, Урд. В составе заклинания, предназначенного для мести, эта руна может обратить прошлое человека против него самого или активизировать его вирд. Наутиз Применение этой руны по преимуществу защитное. Она поможет ограничить и «связать» человека, предпринявшего магическую атаку. Наутиз, как и Турисаз, - это «оковы войны», и сочетанием двух этих рун можно пресечь любую агрессию. Наутиз действует очень непосредственно и абсолютно эффективно. Ее богиня-покровительница - норнг Скульд. Иса Во многом схожа с Наутиз: также служит защиты, но ее специфика - не «связывание», а торможение. Основная функция Исы - блокировка. С её помощью можно поставить преграду на пути любого противника или соперника. Богини-покровительницы этой руны - Верданди, Скади и Ринд. Негативные силы, к которым можно воззвать с ее помощью, персонифицированы в скандинавское мифологии как инеистые великаны. Йера Это в высшей степени благотворная руна, позволяющая изменить ситуацию к лучшему. В составе благословений и созидательных заклинаний она плавно и осторожно видоизменяет узор вирда, помогая тем, кто столкнулся с затруднениями на пути к цели или при выполнении сложной задачи. В отличие от Дагаз, которая вызывает резкие перемены и действие которой не столь продолжительно, Йера может положить начало устойчивому процессу перемен как в течении внешних обстоятельств, так и в сознании человека. Эйваз Уместна в ситуации, требующей решительных, активных, целеустремленных действий, - таких как охота, просто поиск работы или жилья. В темной своей ипостаси Эйваз может применяться для «убийства» (шаманская охота за душой). Подобно Вуньо и Турисаз, она связана с волей - в том смысле, что помогает навязывать другим свою волю. Кроме того, эта руна символизирует Иггдрасиль, следовательно, ее можно использовать для шаманского путешествия в любой из девяти миров. Перто Как и.Кеназ, эта руна связана со знанием. Но если Кеназ ассоциируется прежде всего с интеллектуальным знанием (например, знанием того, как решить проблему), то Перто соотносится с памятью о тайных знаниях. Очень эффективна она в упражнениях, направленных на воспоминание прошлого. Она помогает установить связь с норнами, что чрезвычайно полезно в гадании, особенно тогда, когда требуется какое-нибудь «предсказание». Кроме того, Перто символизирует коллективное бессознательное и заключает в себе коллективную память северных народов, из кладезя которой и я извлекаю крупицы рунической мудрости. Альгиз Служит для воззвания к божественной защите. Если спроецировать ее на четыре стороны света, образуется магическая ограда, по действию схожая с пентаграммой, применяемой в традиции Ремесла, но с большим акцентом на защиту. Среди прочего, Альгиз действует как щит в таких операциях, когда необходимо оградиться от вероятного ответного удара. Совуло В магии нередко используется как руна врачевания. Она усиливает любое исцеляющее заклинание. Единственная ее специфическая функция состоит в том, чтобы усилить другие руны, насытив их солнечной энергией. Совуло помогает сосредоточиться и направить операцию в нужное русло. Тейваз Главная магическая функция этой руны - восстановление справедливости. Но Тейваз помогает только тому, кто отстаивает правое дело: виноватому не удастся с ее помощью склонить чашу правосудия на свою сторону. Покровитель этой руны - Тюр, который, в отличие от Одина, олицетворяет собой беспристрастное и недвусмысленное правосудие. Сочетание Тейваз и Райдо в связанной руне поможет выиграть судебный процесс. Как и Турисаз, Тейваз связана с конфликтами, но в первую очередь конфликтами интеллектуального характера. Беркана Играет очень важную роль в женских мистериях. Беркана заключает в себе природные силы возрождения, обновления и роста. Кроме того, тесно связана с шаманизмом. В магической практике помогает во врачевании женских болезней - таких как расстройства менструального цикла, осложнения при беременности и трудные роды. Беркана - очень мягкая, нежная руна. Она ассоциируется с богиней земли Берхтой - покровительницей детей и матерей. Это одна из «повивальных рун», упомянутых в «Речах Сигрдривы». Эваз В магии помогает создавать и разрывать узы между людьми. Умело используя силу Эваз, можно управлять дружескими и любовными отношениями - как в благих, так и в дурных целях. К примеру, если два человека выступили против вас, объединив усилия, с помощью Эваз можно обратить их друг против друга. В таких ситуациях эффективно действует связанная руна, в центре которой - Эваз, справа присоединена Турисаз, обращенная вправо, а слева - Турисаз, обращенная влево: М>. Боги-покровители этой руны - Фрейр и Фрейя, а также прочие пары божественных близнецов. Манназ Одна из рун, связанных с силами разума и интеллекта. К ее сфере относятся и речевое общение, и экзамены, и судебные процессы, и искусство ведения споров. Печать, включающая Манназ и Ансуз, Даст интеллектуальное превосходство над соперником в диспуте. Кроме того, Манназ поможет выступить третейским судьей или посредником в конфликте. Бог-покровитель этой руны - Хеймдалль. Лагуз Тесно ассоциируется с оккультными силами. Ее название связано со словами logr и laukar, означающими «колдовство». Именно такова функция этой руны. Она открывает доступ к бессознательному других людей. Если визуализировать ее между глазами человека, к которому вы обращаетесь с просьбой, то, скорее всего, он ответит согласием. Разумеется, подойти к управляющему банка и попросить у него миллион долларов было бы нелепостью, ибо практическая магия служит только разумным целям и ожидать от нее невозможного не следует. Но если вы обратитесь к начальнику с обоснованной просьбой повысить вам оклад, эта руна может сработать. Кроме того, Лагуз помогает привлекать любовь. Ингуз Благодаря своей форме руна превосходно работает как врата в астрал. С этой целью ее можно визуализировать на воображаемой двери или занавесе. Другое ее магическое применение - интегрировать разрозненные компоненты в единое целое. Если изобразить внутри Ингуз другие руны, она послужит как сосуд, удерживающий в себе, связывающий воедино, хранящий и «вынашивающий» энергии этих рун до тех пор, пока не потребуется пустить их в дело. Англосаксонский вариант Ингуз - одна из лучших рун, с каких только можно начать построение печати или связанной руны, так как основная ее функция - именно связывание. Отила Магический ее принцип - утверждение, укоренение и «заземление», то есть привязывание операции к физическому плану. В ритуалах эта руна служит для воззвания к ее покровителю - Одину. Отила весьма уместна в коллективных магических ритуалах, так как порождает чувство сопричастности и единства. Это могущественное орудие, позволяющее связать людей воедино ради общей цели, а также обрести доступ к коллективной душе североевропейских народов. Дагаз Используется главным образом в целях изгнания, а также для придания объектам «невидимости». Если спроецировать ее на четыре стороны света, образуется рабочая область «между мирами». С помощью Дагаз объект, образно выражаясь, переносится вовне, в пространство между светом и тьмой. Нескольких человек мне удалось научить «заворачиваться» в эту руну, что помогает стать «невидимым», то есть незаметным. Можете поставить и другой эксперимент: заверните в руну Дагаз какой-нибудь новоприобретенный предмет и посмотрите, заметят ли его ваши домашние. Руны для магических операций маг должен изготавливать сам. Желательно выбрать древесину осознанно: некоторые деревья лучше подходят для одних целей, иные - для других. Стоит принять во внимание замечание Тацита о том, что в древности использовались только плодоносящие деревья, а также, что касается гадания, такой выбор действительно себя оправдывает. Дикая яблоня и дикая груша - аборигенные деревья Северной Европы - превосходно работают в женских руках. Для магического же применения можно порекомендовать лесной орех, иву, рябину и березу. Лучше всего эти деревья подходят для так называемой лунной магии. Береза хороша для чар плодовитости, ива - для темной женской магии, рябина лучше всего подходит для целительства, а лесной орех идеален как для гадания, так и для ведовства. Мужчинам для гадания и магии лучше подойдут ясень или для вредоносных магических операций следует остановить выбор на тисе, причем желательно использовать его древесину, растущем на кладбище (тисы часто встречаются на старых кладбищах - это наследие языческой традиции). Смысл рун. Как это не смешно, людей руны совсем не интересуют, как их и не интересует наука о рунах. Людей интересует лишь рунная магия, точнее - ее результаты. И в последнее столетие этот интерес к рунической магии и использованию рун превзошел все разумные пределы. Руны стали “вошебными знаками“ которые пишут на деревяшках и камнях, наносят на тело в виде татуировок, используют в “магических ритуалах“. Руны стали повсеместно используемыми а тиражи книг по рунической магии в сотни раз больше, чем тиражи книг по истории Родины. Датский профессор Людвиг Франц Адальберт Виммер (1839-1888) был в свое время крупнейшим исследователем германо-скандинавских палеоэпиграфических знаков и вошел в историю как один из отцов-основателей научной рунологии. Его наиболее существенной работой является книга “Руническая письменность“ (1887 г.), на долгие годы определившая направление дальнейших исследований в этой области. Но современных рунических магов и гадателей на рунах, как раз эти книги и не интересуют. Зигфрид Кюммер считал, что руны служат как бы мостом, соединяющим человека с древними арийскими богами. Фридрих Бернгард Марби “расшифровал“ каждую древнюю руну и нашел сответствия рисунку руны и положению человеческого тела. Именно Марби рекомендовал еще и выпевать рунические ряды, чтобы энергия космоса беспрепятственно проходила по всему телу и исцеляла его от болезней. Кюммер писал: “Руническая магия позволяет управлять различными энергетическими потоками, идущими из пяти космических сфер. Для этого необходимо создать соответствующие условия для своего физического тела - то есть принять правильную руническую позу - и настроить свое сознание на восприятие энергетических потоков. Это делается при помощи особых рунических звуков, которые германцы называли “гальд“ (galdr - “заклинание“, “магическая песня“). Для рунологов не секрет, что здесь йоги - 99 процентов и рун - 1 процент. Но называют то тем не менее - рунической гимнастикой и руническим пением. Для создания своей гимнастики рунологи пользовались древним руническим алфавитом - Футарком. Каждая руна в этом алфавите имет свое название, звучание, положение. Этих алфавитов существовало несколько. Все дело в том, что традиция сохранила рунические знаки только в малом количестве, поскольку и сама традиция к двадцатому столетию была практически позабыта. И это главное! При научном изучении рун достаточно много и сохранившихся памятников древности и много архитектурных памятников, которые можно изучать. Но магической традиции нет . НЕ сохранилась. Все, что мы знаем о гаданиях на рунах и рунической магии выдумано в последние 100-150 лет от начала и до конца. Выдумано. Ну если кто-то хочет - принято мистически фиг знает от кого. Но не воссоздано. Гвидо фон Лист воссоздал (ну он так сказал, хотя ясно вусем - придумал) рунический алфавит, которым, как он считал, могли пользоваться древние германцы. В итоге у него получился набор из 18 рун, в качестве восемнадцатого знака он ввел (хочу введу этот знак, я кто-то другой звезду введет) знак свастики. Каждую руну он сопроводил текстом, взятым из древних источников (Речи Высокого и Речи Сигрдривы), который объяснял значение руны и область, на которую распространялось ее влияние. Но (!!!) в Речах нет привязки к рунам, есть последовательность рун, но какие именно знаки под какой именно “цифрой“ следуют не знает никто. РЕчи об этом умалчивают. Другими словами придуманный строй может быть 100 процентно неправильным. Все руны могут соединяться друг с другом, и это древнее знание плести руны называлось гальдрастафами. Но это знание давно утеряно. О древнем сейде и гальде также почти ничего не известно. Еще Вейстхор (Карл Мария Вилигут) говорил, что придумывать что-то о рунической магии, делать руническую гимнастику, лечить рунами, писать руны, надеясь на некое волшебство - это профанация рун. Благодаря работе профессора Арнтца были собраны и классифицированны многочисленные рунические надписи, изданы каталоги и библиографии по рунологии. Арнтц вынужден был в предисловии к одной из своих публикаций заметить: “К несчастью, в области рунологии встречается слишком много “профессоров всяческих наук“, которые не в силах удержать полет своей неуемной фантазии и воображения, и слишком мало точных и серьезных исследований. Им нужны чудеса, они ищут повсюду мистику и волшебство и создают мудреные теории. Чем меньше они знают, тем больше им хочется высказаться по этому поводу“. О сейде, гальде, провидении спеа, пророчествах тула сохранились лишь упоминания в эпических произведениях и средневековых хрониках. Гальд - это древнее колдовство, которое подразумевало воздействие на предметы или людей. При помощи гальда колдуны могли изменить погоду, оживить мертвецов, потушить огонь или защитить воина от чужого оружия. А при помощи сейда можно было в основном воздействовать на физические ощущения человека и его психику и, как правило, в негативном ключе - наслать безумие, скрючить члены, убить. Во время сейда маг занимал место на возвышении (оно называлось в скандинавских текстах “высокое сиденье“), затем входил в состояние транса и начинал петь особые песни, скорее всего похожие на речитатив, а затем совершал обряды сексуального плана, о которых известно одно: они были постыдными и это не была связь между мужчиной и женщиной. Заклинаний, которые использовались, до наших дней не дошло. Ни одного! Гальдрастафы, и их разновидности агисхьяльмы, дошли до наших дней, но они никогда не были самостоятельными силами и сами по себе ничего не значат. А в магии работал не рисунок (а гальдрастаф не что иное как рисунок), а сам маг, который использовал рисунок для направления своей силы и своей воли. Тот же “шлем ужаса“ - это не более чем шпаргалка для мага, описывающая что и в каком порядке совершать. Ну не заучил какой-то недоучка последовательности магических действий и написал себе конспект. Все. В наше же время считается, что эта шпаргалка (конспект, план...) значит что-то сама по себе и нанесенные на тот или иной материал “шлемы ужаса“ горе-маги торжественно вручают доверчивым клиентам как некий амулет или талисман необыкновенной силы. Для того, чтобы пользоваться рунической магией нужен просто живой маг древних северян, который бы рассказал о ней. Но, увы, таковых нет уже много сотен лет. И инструкции из древних времен никто до нас не донес. Известно правда, что мужчина нормальной ориентации рунами заниматься не должен. Но вот современные рунические маги мужчины об этом не знают. Наверное не те книги читали. Как говорил Герман Вирт, современные “иследователи-руноголи-маги-гадатели“ методично позорят северную идею, дискреиттируя ее своими псевдонаучными рассуждениями или разменивая ее на псевдовосточный синкретический магизм (лапландско-финский оккультный хлам эддической традиции). Примерно 5 000 лет назад германцы исповедовали свою изначальную веру, сильно отличную от сравнительно недавней традиции эпохи Эдды и Саги. Поэтому оринтироваться на Эдды и Саги при изучении рунической магии нельзя. Эдды и Саги писались уже в то время, когда традиции рунической магии были уже утрачены. И Эдды и Саги являются скорее сказочным эпосом. Где многое просто придумано. В германских сказках нигде не говорится о жрецах Вотана или капищах эпохи вигингов. В результате деградации древнегерманской культуры и цивилизации уже не “белая дама“, но государственный жрец начинает наносить священные руны. А не было никогда рунических магов или рунических гадателей мужчин. Просто не было. Или, если все-таки такие были и практиковали, то это не были мужчины. Трудно сказать, как их называли, геи или еще как, этот термин также утрачен в истории. Об изначальном смысле рун в лапландско-финском оккультном хламе эддической традиции вряд ли что можно понять, равно как и в Речах Сигрдивы или в Речах Высокого, 18 колдовских высказываний которого не обременены никакими научными знаниями. В лишенном всякого научного основания “арио-германском тайном учении“ Гвидо фон Листа и вплоть до Рудольфа Джона Горслебена проявляются финские волшебные заклинания Одина из “Havamal“. Они выдаются при этом за глубокомысленную, потаенную мудрость предков и высшее откровение рунического познания. Роковым событием на пути к источникам стало обнаружение и популяризация собрания эддических текстов. Ибо оно было подано как древнейший текстовый памятник Севера. Без внимания осталась история германской культовой символики, этого древнейшего и достоврного текстового источника, который, будучи намного более древним, чем “Эдда“, идет из отдаленных праисторических времен. История германского рунического шрифта так никогда и не изучалась. Рукопись аббатства Брунвайлер в Кельне (988 г. н.э) предлагает рунический ряд, но сама рукопись хранится в коллекции Ватикана. Германский рунический строй был положен в гроб. Германский крестьянский народный календарь, “рунические палочки“, также был викинут. Скандинавскую руническую традицию, которую исследовал Рудбек и финн Магнусен, подорвали христианскими заимствованиями. Северный вотанизм является созданием рабов-теологов эпохи викингов. Лишь в более поздние времена скальды прославили Одина-Вотана и образцом им послужил вполне конкретный исторический персонаж: предводитель моряков по имени Вотан, племянник короля Штерика, брат мореплавателей Инки и Тюниса. И суд по всему, никаких рунических надписей с магической целью не наносилось вовсе. Дебилизмом является написание одной руны и налажение на эту руну неких божественных или магических свойств. Надпись, подпись, ьекст - и все. НЕт здесь магического смысла. НЕ так культура. Слово воспринималось как поступок. Мир индославов и германцев по сути своей фоно- и логоцентричен. Слово, живое, устное и властное говорение, всегда предпочиталось тексту и письму, которое в действительности есть не более чем побочный и вовсе не обязательный продукт того, чтобы было сказано на родном языке. Слово обладает неисчерпаемо глубокими потенциями священной, самобытной национальной энергетики, именно поэтому в древнейших индоевропейских источниках мы встречаемся с невозможной в иных этнорелигиозных конткстах деификацией (обожествлением) самой Речи. Речь, слово, заклинание а не надпись, не текст, пусть даже рунический играют значение в рунической магии. " Статья написана не мной, но я мнение автора разделяю. Надеюсь на ваши глаза и удивляюсь вашей сломавшейся (или всётаки кое-как работающей ? ) "чувствовалке". "Солнечный щит". Объединение рун Эйваз и Соулу. Символ прикрывает вас от любой магической атаки. Обладает зеркальным эффектом, т.е. заклинание, наложенное на вас, вернется обратно. "Кара богов". Объединенные рун Эйваз и Турисаз.. Для защиты в битве "Печать Фреи" - из области любовной магии. Объединение рун Ингуз (руна бога плодородия) и Берканы (руна женщины вообще и матери в частности). Самый действеный знак. "Печать Хель" - объединение рун Перт и Иса - опасное сочетание! Из той же серии любовной магии, но гораздо хуже, если люди не любили друг друга. Равнодушие перерастет в ненависть. Однако руна будет держать их, и расстаться они не смогут, пока нечто более сильное не разлучит их, например, сама Хель (Смерть). "Посох Скальдов". Объединение рун Наутиз и Ансуз. Если вам предстоит экзамен, выступление в суде, объяснение с любимой - вообщем любое мероприятие, где от вашего красноречия зависит ваша судьба,- это знак для вас. "Изгоняющий крест" Вам надоели соседи? Или начальник достал на работе? Воспользуйтесь этим знаком! Сочетание рун Райдо и Наутиз - очень неплохое средство изгнать всех - от демонов до тараканов. Кроме того, это сочетание можно прочитать и как "вынужденное счастье" (сочетание Райдо и Наутиз выглядит также, как и сочетание Вуньо и Наутиз - это символично!), из чего следует, что соседям, тараканам или начальнику будет лучше на новом месте. "Устранение препятствий и победа". Объединение рун Тейваз, Альгиз и Кано. "Завоевание сердца женщины". Объединение рун Райдо, Берканы, Кано и Вуньо. "Успешная сдача экзаменов". Объединение рун Гебо, Дагаз и Соулу. "Процветание". Объединение рун Ингуз и Альгиз. "Лечение, увеличение жизненных сил". Объединение рун Ингуз, Тейваз и Эваз. "Удача".Объединение рун Гебо и Ансуз. "Долголетие". Объединение рун Ингуз и Дагаз. "Любовная руна" (для мужчины). Объединение рун Ингуз, Иса и Кано "Любовная руна" (для женщины). Объединение рун Кано, Иса и Ансуз Неизбежный успех" (в законных делах). Объединение Райдо и Тейваз "Сила ума" (сила духа). Объединение рун Манназ и Ансуз Эта руна укрепляет и сохраняет УЖЕ имеющиеся отношения, будь то любовь, дружба или деловое партнерство. Объединение рун Иса и Гебо, зземлены в виде черты снизу. Приворотное заклинание. Объединение рун Тейваз, Уруз и Гебо. зарождение чувств на более тонком - астральном уровне. Объединение рун Соулу и Лагуз. Лучше обдумывать то, что ещё предстоит, чем то, что уже свершилось.

Korvin Дата: Вторник, 21.01.2014, 20:42 | Сообщение # 7 Свой круг Группа: Пользователи Сообщений: 323 Статус: Offline Древнее заклинание, призванное сохранять мужскую силу и приносить хозяину успехи на любовном фронте. Объединение рун Гебо, Уруз и Дагаз. Руны были обретены Одином около 200 г. до н.э. Первоначально они были достоянием волхского ордена эрилей («герулов» - как они были названы византийцами позже).Согласно мировоззрению Севера в конце времен наступит великая битва Рагнарек, битва между Хаосом и Порядком. На стороне Хаоса будут выступать различные персонифи-цированные Изначальные Силы и магические существа, созданные во времена асов, но являющиеся их противниками. На стороне Порядка выступят асы и их союзники. В результате погибнут обе стороны, и в реальности воцарится новый мир. На стороне асов будут сражаться самые лучшие из павших в бою воинов. Их дружину Один постоянно пополняет, опекая и создавая возможности воинского развития при жизни воинов. И затем, в момент высшей славы, пике развития возможностей, во время высшего напряжения сил Один забирает воина к себе. В физическом проявлении это смерть в бою. Отсюда одно из имен Одина – Предатель. По сути покровительство Одина оз-начает идеальную возможность прожить свою жизнь полнокровно, уйти не испытав горечи поражения, бесцельности бытия, исполненно-го памятью о былой силе. Воины-эрили посвящали свою жизнь воинскому самосовер-шенствованию дабы после смерти обязательно войти в дружину Оди-на. В «программу обучения» входили не только физические упражне-ния, но и совершенствование на уровне магии Рун. Исторических па-мятников того времени с нанесенными рунами немного и все они – имена, нанесенные на оружии, усиливавшие его боевые качества. В начале нашей эры орден герулов-эрилей, повинуясь указаниям Одина переместился в район Приазовья и организовал ряд поселений. Герулы поступили на службу царям Пантикапея в качестве наемников и по-строили храм Одина на горе Onyк. Алтарная плита храма была обна-ружена крымскими археологами в 1997 году. Около II века герулы покидают Приазовье и возвращаются в Европу. Они разбиваются на несколько отрядов и рассеиваются среди германских и славянских племен. С IV века в Северной Европе уже существовало несколько Рунных Кругов, объединяющих людей, обретших в руническом искус-стве высокого мастерства. Имя «эриль» стало применяться к человеку в полной мере овладевшего рунами на всех магических уровнях. В Круги входили и скальды, мастера составления и произнесения руни-ческих заклинаний. По сути, все существующие ныне традиционные Рунные Круги в той или иной мере ведут свое происхождение от этих первых кругов. До XX века ситуация, в принципе, не изменилась. После запре-та рун католической церковью Круги ушли в Тень и тщательно сохра-няли знания рун. Далеко не все они и в наше время вышли в Свет, и даже среди открытых кругов не все знание передается посвященным. Истинное знание остается сакральным. В наше время интерес к рунам все возрастает. Долгое время руны рассматривались как одна из составляющих германского нацио-нального возрождения (начиная с XVII века). Однако узкий подход к рунам вылился в крах третьего Рейха, где магии Рун уделяли очень большое внимание, но вкладывали в руны свое понимание, отличное от Истины. После Второй мировой войны интерес к рунам проявился во многих странах, однако иститых знаний там было мало. К 1980 году была основана Рунная Гильдия, призванная очистить современное рунное движение от наносного и уводящего от Пути Рун влияния. Од-новременно продолжают и все более раскрывают свои знания некото-рые из традиционных Рунных Кругов. Нортумбрийские руны В V веке руны попали в Восточную Англию и начали претер-певать некие изменения. В итоге, к началу IX века сложился ряд из 33-х рун имеющий имя нортумбрийский. Он включил в себя старшие Руны и руны, созданные для передачи особенностей фонети-ки языка Британских островов, а также определенного магического мировоззрения связанного с влиянием друидизма. Нортумбрийский ряд состоит из четырех аттов и одной внеаттовой руны, руны GAR, олицетворяющей магическую направленность ряда. GAR символизи-рует копье Одина, воткнутое в Мировое Древо и полученный за счет этого выход Силы Древа в наш мир через саможертвование мага выс-шей Силе. Уровень магии этого ряда очень высок и неоднозначен, по-этому не удивляйтесь огромным разночтениям как в названиях рун, так и в их изображениях, которые приводятся в различных источни-ках. Эта вся та же защита от неподготовленных. Тем же объясняется крайне малая информация о этих рунах. В эпоху раннего средневековья к рунам начали относиться утилитарно, в отличии от начала их истории. С развитием обществен-ных систем требовались системы письма и их создавали на основе рун. В этих системах магический компонент отсутствует (даже предсказа-тельного уровня). Таковы готские руны, созданные готским епископом Ульфилой в IV веке для письма пером либо кистью. В XII веке созда-лись пунктирные руны, расширяющие фонетические возможности младшего футарка. Для передачи тайных сообщений использовались различные формы рунной тайнописи, где в основе лежал порядок рун в аттах. Также в некоторых странах руны изменили свое начертание в силу национальных влияний. Однако книга посвящена магии рун, а упомянутые руны в этом отношении никакого интереса не представ-ляют. Славянские руны На территории, населенной племенами в современной истории называемыми славянами, в виде письма использовались рунические ряды, имеющие сходство и происхождение от рун Старшего футарка. Однако в ходе истории, под натиском государственно-церковной идеологии, проявляющей себя в искоренении всего «языческого» (а по сути мешающего укоренению нового социумного порядка), славян-ские руны были утрачены за исключением так называемых вендских рун. Их реконструкция была произведена российским рунологом Пла-товым. Вендские руны базируются на старших рунах и, одновременно, вмещают и традиционное для славян мировоззрение. Ряд состоит из 18 рун, разделенных на три атта, по 6 рун в каждом, каждая руна несет как магический, так и предсказательный аспект. Руны Арманена В 1018 году постановлением Толедского Собора руны были запрещены как языческий шрифт. С этого времени руническое искус-ство стало прерогативой очень закрытых Рунических Кругов и откры-то, широко, не передавалось. Отзвуки, наследие рун оставалось среди весьма широких кругов населения и руны использовались в повсе-дневном быту, постепенно теряя свой магический, вселенский смысл. Однако Мастера Кругов не давали погаснуть Пламени Знания и четко дозированные ручьи информации попадали во внешний мир. К началу этого века среди мистических кругов германской интеллигенции вы-зревала идея традиционного национального возрождения. К истинной языческой традиции она имела далекое отношение, в большей мере отражая подъем национального духа Германии. В конце 19-го века появляется новый рунический строй, на-званный его автором Арманен. Гвидо фон Лист, человек буквально одержимый идеей возрож-дения язычества Германии после операции должен был носить повязку на глазах в течении долгого времени. И в результате высокого психи-ческого напряжения концентрации сознания на идее язычества и вы-нужденной «медитации», произошел инсайт. Гвидо фон Лист прозрел 18-ти рунную систему, базирующуюся на так называемой материнской матрице: все руны ряда могли быть получены путем вписывания в правильный шестиугольник с диаметральными линиями внутри. Как это чаще всего бывает, полученное истинное знание человек пытается втиснуть в рамки собственных представлений. Фон Лист попытался дать описание рун на своем понимании германского духа и идеологии, в результате были развиты ряд германских обществ, изучающие Ар-манен и строящих свою деятельность на его использовании. Однако истинный потенциал рун не был раскрыт. И лишь в конце 80-х годов XX века благодаря работе доктора Джарела, руны Арманена раскрыли свою силу. Ряд Арманен предназначен для целительства, исцеление кармы и активного воздействия на сознание человека. Существуют и предсказательные значения Арманена, построенные на идее кармиче-ского исцеления СЕВЕРНАЯ ТРАДИЦИЯ Под северной традицией понимается магическое искусство скандинавских и (иногда) кельтских народов. В отличие от западно-европейской, здесь невозможно разделить магическую и религиозную составляющую, они гармонично сливаются в единую картину мира. В то же время, северный маг не взывает к богам с бесконечными просьбами одарить его тем и этим, не призывает различных существ своего пантеона, чтобы они поработали за него, он берет и делает сам. Начинает и выигрывает. Принимая при этом полную ответственность за совершенное. Северный маг оперирует напрямую с различными частотами силы, имея их фиксированный набор в уникальном, пожалуй, магическом своде символов, известном, как Футарк. Сущность Футарка – дар людям от Отца Богов, который добыл ее путем принесения себя в жертву себе самому. Так об этом говорит Старшая Эдда. Руны найдешь и постигнешь знаки, сильнейшие знаки, крепчайшие знаки, Хрофт их окрасил, а создали боги Один их вырезал, Один у асов, а Даин у альвов, Двалин у карликов, у ётунов Асвид и сам я их резал. Вот речи Высокого в доме Высокого нужные людям, ненужные ётунам Благо сказавшему Благо узнавшим! Кто вспомнит - воспользуйся! Благо внимавшим Кстати, интересно, почему эти речи не нужны ётунам? Может быть потому, что ётуны и так все это знают? Или (как вариант) у каждой расы имеется свой собственный набор рун, учитывающий ее природные свойства и способности, а 24-х- кнопочный интерфейс предназначен именно для восприятия расы людей. Тогда в пределах этого восприятия должны лежать все аспекты рун, и цвета, и звуки и энергетика. Продвинутого восприятия, конечно, а не любого всякого. Каждому знаку – руне – соответствует свой вид спектра энергии, причем в целом они охватывают весь доступный человеческой расе набор. А мастерство эриля (мага) состоит в проникновении в суть рун, верной оценке необходимых включенийи составлении действенной комбинации. При этом могут использоваться отдельные знаки, составляющие некую надпись или отдельное сакральное слово, комбинации нескольких знаков в один составной, просто запись полного алфавита. Или комбинации всего вышеперечисленного. Полный Футарк, записанный сам по себе, уже несет магическую сущность, представляет собой мощное силовое основание. Для некоторых целей уже этого бывало достаточно. Использование отдельной руны (в определенном аспекте или их наборе) – это вычленение требующихся полос светимости из спектра одного тона радуги (24 цветной). Опять же, иногда этого хватит. Подобные вещи был способен сотворить любой грамотный скандинав, а грамотных там хватало. Так что магия была естественной составной частью жизни народа. Миры был молоды и полны магии, боги жили, если и не за соседним холмом, то достаточно недалеко, чтобы время от времени забрести на огонек и отведать пивка. Миры, потому что в Старшей Эдде поминается 9 миров – из них только Миддгард принадлежит людям, но вход во все остальные, в принципе, никому не заказан. Если безумцу повезет это путешествие пережить. Сквозь все миры растет единое Мировое Древо, и руны были познаны именно через него. Живущие в таком описании мира уважали своих богов, порой опасались их буйного характера, но им не приходило в голову перед ними унижаться. С богами делили пиво и мясо, их угощали перед важным делом, как логично поступить с предполагаемым помощником. Богам подражали, у них учились. Люди считали себя детьми, а иногда и воплощениями богов. Сила была рядом, только протяни руку. К сожалению, агрессия христианства все это убила. Но вернемся к рунам. Слово из нескольких рун включает в себя все задействованные полосы спектра, но… как и с обычным оптическим цветом, результат ни в коем случае не представляет собой арифметическую сумму. Здесь настает время искусства. Руны, как знаки, несущие силу, взаимодействуют между собой, усиливая, подавляя или оставаясь равнодушными друг к другу, и все это влияет на результат. Действие руны в составе записи, и действие одной, отдельно взятой, могут оказаться двумя очень большими разницами. Результатом ошибки может быть неприятность любого масштаба, вплоть до полного хаоса. Кроме того, существует более чем одно значение (аспект) для каждой руны. Эрили древности (не все, конечно) умели не только чувствовать переплетения этих сил, но и представлять необходимые им комбинации надписями, имеющими к тому же смысловое значение. Нам остается лишь восхищаться высшим пилотажем древних, не имея шанса их когда-либо превзойти – язык, на котором они творили, ушел в прошлое. Необходимо сказать и об еще одном единстве древности: единстве заклятия и стихотворного слога. Рунами резали стихи, и это работало, как ядреная бомба заклинаний. Талант мага совмещался с талантом поэта. Недаром мед поэзии опять же подарил людям Отец Богов. Вот такой вот блистательный мир. Создавая вязаные руны, эрили кроме взаимодействия основных частот должны были учитывать появление "гармоник", т. е. возможных вариантов прочтения в результирующей комбинации рун, которых специально никто не вырезал. На результат влияло все: основной набор, взаимовлияния, влияние подголосков. С разной степенью интенсивности, конечно. Но, главное, на результат влияла Красота, т.е. результирующий символ обязан был быть гармоничным и производить впечатление красивого узора, а не уродства. Разумеется, этому невозможно было научить и научиться по книгам, поэтому никаких "Гримуаров", "Ключиков Соломона", "Каббалы" и тому подобного, закрытого от профанов чтива, в Северной традиции не существует. Известные истории рукописные списки с перечнями специальных знаков и заклинаний (структурных комбинаций) не были так далеки от народа, как в среде христиан. Их можно было встретить и в походной суме скальда в дружине ярла и на хуторе бонда. К тому же: предание известно всем. Предание говорит и о рунах. Имеешь склонность – дерзай. Имеешь талант – постигнешь. Итак, структурная картина рунического заклинания. Те жалкие осколки информации и домыслы, которые достались нам. Известно, что существовали и имели широкое распространение "сакральные слова", т. е. не имеющие (чаще всего) смыслового значения устойчивые комбинации рун. Дошло их до нас немного. За примерами – к А.В. Платову, у него несколько книг о магии рун. Эти комбинации встречаются в разных местах (на камнях, украшениях, оружии…), значит, они имели широкое распространение и могли быть использованы не только профессиональными магами. Вспомним, мир был магическим. Использование магии в быту было его естественным состоянием. Руны резал воин на своем оружии и доспехе, домохозяйка на посуде и у очага, парень на украшении для девушки, девушка на хайратнике для парня, друг на подарке другу. Пожелания добра, подкрепленные живым и мощным эгрегором, основанным на совокупности природных сил, не могли не работать. Пожелания зла тоже. Среди сакральных слов есть и такие. Известно, что сила знака, повторенного трижды, возрастает. (Однако, на западе тоже используется троекратность!) Есть примеры четырехкратного повторения. Известно, что если рядом с заклятием вырезан алфавит, сила растет. Известно, что имеет значение количество символов в строке и общее количество символов текста. Вот только не известно, какое. Но вроде бы использование 8, 24, 72 знаков благоприятно. (Речь идет о символах, которыми могут быть и "вязи", т.е. независимо от числа включений 1 вязаная руна – 1 символ.) Известно, что эриль не забывал оставить свою подпись, т.е. в тексте помянуть себя – резал такой-то. Использовались как имена, так и хейти (заменитель имени), но и то и другое завязано на личную силу. Настоящий маг от ответственности не уходил. Более того, чем сильнее был эриль, тем действеннее заклинание, ну, здесь все понятно. Личная сила – важный компонент работы северянина: на богов надейся, и сам не плошай. Известно не только использование пространного смыслового текста, но и краткой комбинации действующих рун – рунескрипта, составленного непосредственно для разрешения конкретной ситуации. Известны 2 подхода к составлению и чтению рунескрипта: последовательный по ходу записи и начиная от центра к краям. Соответственно, составленные 2-м способом скрипты, скорее всего, будут симметричны. Можно предположить, что разница в действии скрипта и вязи будет аналогична разнице в работе интерпретатора и компилятора. Для непрограммистов: компилятор обрабатывает исходный текст один раз, после чего в любом месте программы при обращении включается полученный готовый модуть, интерпретатор при каждом вызове проходит полный цикл считывания последовательности команд и выполняет действие "по шагам". В каждом из этих подходов есть свои преимущества и недостатки. Компилятор работает гораздо быстрее, интерпретатор позволяет внести изменения в содержание команд в зависимости от ситуации при их запуске. Примеры использования этого свойства именно в рунескриптах мне неизвестны, но принцип аналогий позволяет допустить такую возможность. Разумеется, в пределах аспектов используемых рун. Известно совмещение на 1 артефакте (камне) надписи, так сказать, "светской" - обычная поминальная строка – и магического содержания. Но это 2 различные конструкции, не пересекающиеся между собой, они могут быть даже на разных сторонах камня. Известно (по более поздним временам) совмещение Футарка и латыни. Как правило, написанный на латыни текст с вкраплениями рун или вязи. Известно (опять же по поздним временам и как "тлетворное влияние запада") обратное совмещение, когда в основную конструкцию магического знака кроме рун добавлялся латинский текст. Напр. так называемая «Печать Давида» - №60 у Л.Кораблева, т.1 или №48 там же. Впрочем о магии именно знаков здесь речи не будет, это совершенно отдельный большой вопрос. *** Кроме магии рун существовала собственно практика заклинаний – заклинательных песен, - известная опять же еще по Старшей Эдде. Девять песен узнал я от сына Бёльторна Бестли отца, меду отведал великолепного, что в Одрёрир налит. Стал созревать я и знанья множить, расти, процветая; слово от слова слово рождало, дело от дела дело рождало. Рассказывает сам Один о своем пути к мудрости и силе. Известно заклинание валькирии Сигрдривы, где она приветствует богов и испрашивает благословения. Известно приворотное заклинание Скирнира. Известен рассказ самого Одина о 18 заклинаниях, которыми он владеет. Известен пример применения им заклинания, вроде бы к слову пришедшегося, однако смертельного: вижу я меч прежнего друга - кровью покрыт он. Игг получит мечом пораженного конец твой настал; (речи Гримнира) Известны из истории многочисленные случаи применения как благотворных (напр. драпы), так и зловредных (ниды) заклинаний скальдами. Известно, как серьезно относились правители Севера к подобным вещам. Необоснованное применение нида считалось уголовным преступлением. Похоже, любимым развлечением поссорившихся магов был, как сказали бы сейчас, поединок на витражах, когда сочинялись и с большой помпой отправлялись друг другу хулительные песни, к великому развлечению всех окружающих. Последствия оказывались не столь веселыми, доходило и до смертей и до смертельных болезней. Но вот для математического анализа структуры устных заклинаний материала не хватает. Доступа ко всяческим историческим документам типа "гальдарбук" у меня нет. По собранию Л. Кораблева можно наметить кое-какие закономерности, но их явно недостаточно для составления общей схемы. И они очень разнородны. Например, ведун Сван просто объявляет: будет так-то и так-то. И становится так. Никаких особых формул он для этого не использует. Впрочем, он находится при этом в своем месте силы. Виса Хильды, по-моему, не может быть отнесена к разряду заклинаний, как бы автор сборника не делал акцент на фонетических особенностях ее произнесения, которые должны были давать волшебный эффект. Это просто яростная отповедь разгневанной женщины. Эгиль Скаллагримсон просит богов поучаствовать в его мести обидчику, и потом обращается к духам земли. Результат известен. "Слова перемирия" опять же нельзя отнести к разряду именно заклинаний, скорее это освященная формула клятвы. Определенная магия при этом присутствует, но несколько иного рода – идет включение происходящего в общевселенский закон с передачей последствий нарушения опять же вселенскому порядку воздаяния. Интересна так называемая "молитва Буслы", которая является по смысловому построению "отложенным проклятием", т.е. проклятием, которое вступит в силу при определенном, оговариваемом в нем же, условии. Причем, прежде чем перейти к его непосредственному прочтению, она явно применила что-то еще, о чем история умалчивает – не зря же слуги не просыпались на зов князя. Впрочем, это вполне мог быть просто чаек с багульничком… Приводимые целительские заговоры ничем принципиально не отличаются от обычных знахарских, с привязыванием имярек-камней на море-окияне да острове Буяне (названия по контексту), перечислением, что где болит, и где не будет. Это неинтересно. Равно как и стандартный ход "заговора на остановку крови": как то, так и это. Ну и привороты – тоже классические. Посылаю на тебя это и это, а ежели не полюбишь, то будет с тобой то и то. Причем на привороты приводятся целые инструкции по ритуалу их проведения. Странно, что Кораблев не смог понять идиомы "кровь копья етуна", хотя "нефритовое копье" так и просится в параллель из другой арийской сказки (Камасутры). Да и по ритуалу понятно… Без сомнения, при достаточной силе желания это должно было дать результат, но опять же неинтересно. Вообще в дошедшем до нас наследии исландцев очень многое испакощено христианством, так что сложно сказать, какие именно смысловые ходы появились в результате знакомства с «культурной традицией Запада», а какие были там изначально. Плюс ко всему дикая мешанка из поминаний всех собранных в кучу богов – авось какой-нибудь да поможет. По модулям встречаются и действия оператора, и желаемые действия/желаемые последствия, и именования разных божеств и угрозы. В отличие от Запада, часто употребляется "утверждение будущего", т.е. объявление, что станет так и так. Скорее всего, это должно было сопровождаться постановкой линий вероятности. По приемам широко использовался принцип аналогий, хотя чаще всего неявный. Т.е. не формула "как …, так и …", хотя такое тоже встречается, а простое изложение "как". "Так и" подразумевается. Явно, на Севере было хорошо известно и широко использовалось воздействие звуковых вибраций: недаром же классический скальдический стих – аллитерационный. Но для каких-либо выводов по данному направлению необходимо знание старонорвежского языка… Понятно, что как рунические, так и вербальные заклинания вполне ложатся в объявленную уже схему из трех китов: сдвиг ТС, намерение, сплетение нитей энергии. Чего и следовало ожидать. Причем, что касается рунических заклинаний, можно совершенно точно сказать, что они обеспечивали гораздо более точную "наводку на цель", чем обычные западные. Именно за счет четко структурированной основы их построения. Лучше обдумывать то, что ещё предстоит, чем то, что уже свершилось.

Korvin Дата: Вторник, 21.01.2014, 20:46 | Сообщение # 8 Свой круг Группа: Пользователи Сообщений: 323 Статус: Offline ЗЕРКАЛЬНЫЕ РУНЫ ФЕХУ Материальный мир - не в вашей власти. Более того, вы с ним просто в разных плоскостях, и все попытки управления им обречены на провал. Лучше уж просто его не трогать. Все покупки - неудачны, попытки заработать денег - напрасны. При намерении добиться прогресса в чем-то из данной сферы, все буквально рушится и утекает меж пальцев. То же может относиться и к ценностям "душевным" (по А.П.), т.е. дружбе, любви, если они не "прописаны на небесах". Вот "небесное" останется с вами. Впрочем, вы смирились и принимаете череду "прорух" со стоическим спокойствием, которое, правда, иногда взрывается дикими неуправляемыми истериками на тему "раз я не способен добыть денег, (..., ...), то я - ничто и дерьмо полное". Совет знака: плюньте сейчас на деньги, (..., ...), все равно "не прет". Сосредоточтесь на духовном плане, если вы на это способны, и просто ждите, пока полоса закончится. Перевернутое положение: Неустойчивое состояние. Резкое обогащение и внезапный облом равно возможны. Ситуация риска. Может быть, стОит пойти на него, но лучше подстраховаться. Хотя - зависит от личного выбора и свойств характера. Что ими можно делать. (z) - Обломать существу возможность управления материальной сферой. Чем больше будет стараться, тем хуже ему будет. Либо - себе - освободиться от оков бытовухи, освободить поле деятельности для духа и интеллекта. Оставить бытовые проблемы за чертой важности - пусть решаются (или болтаются) сами собой и не мешают. (-z) - Применить перед игрой в казино. Если выйдет выигрыш - то уж капитальный. А если облом.. ну, вы же знали, на что шли.%) Либо в другом деле, когда - или пан или пропал, среднее не устраивает. В конце концов, кто сказал, что применять ее нужно одну? УРУЗ А вот здесь зависит - что именно взять из Нифля. Если иллюзорность: самоуверенность, не имеющая под собой почвы; ЧСВ; кажется, "круче только яйца", а на самом деле - фуфло, дешевый понт. Может быть и самообман, тогда внезапный предательский страх в решительный момент станет открытием. Если диссипацию: мощь поглощается смертью, а волю размывает боль; осознание напрасности устремлений, поражение в битве с миром; "смирение поневоле"; апатия. Можно: кастануть смертельную болезнь или всего лишь заставить кого-то попасть в идиотское положение его же собственными усилиями. Перевернутое положение: Идеал внеморального военачальника.%) Решительность, не ограниченная ничем; "цель оправдывает средства"; неукротимость стремления, но не запальчивая, а мудрая, расчетливая, холодная. Можно: убрать мешающие сомнения, нерешительность, основанные на зависимости от мнения окружающих; способствовать достижению цели "любой ценой"; усилить собственное чувство уверенности, решительности в жизни (зависит от стартового уровня: кому - что). ТУРИСАЗ Закрытая дверь, но ключик в замке. Вы несколько утратили адекватное восприятие реальности и не видите, что этот путь закрыт. Вы бьетесь в закрытую дверь, и это не приносит ничего кроме боли и разочарования. Хотя здесь есть, но очень маленький шанс, что вам удастся все же ее открыть, изменив нынешнее восприятие мира (т.е. либо себя, либо мир). Но устроит ли такая цена? Ведь обратного пути не будет. Вот здесь, если действовать верно (повернуть ключ = взглянуть на задачу с другой стороны, которая органически вам не свойственна) и не постоять за ценой, то можно и проломиться, можно совершить чудо и проникнуть за закрытую дверь, но равно возможно и накрыться при этом. В любом случае мир "после" будет отличаться от мира "до". Перевернутое положение: Сила, мудрость и право в ваших руках, вы владеете в полной мере инструментом для преобразования окружающей действительности. И все же, все же вы не господь-бог, безграничности вам не хватает. Действуйте, не выходя за рамки (закона/служебного положения/физических возможностей/...), и в пределах этих границ вам доступно все. Обеспечит полную техническую поддержку "предпринятия", не меньше, но и не больше. Действовать придется самим. АНСУЗ Вы влопались в сказку. Именно так. Вам кажется, что вы в дивном волшебном мире, а на самом деле вы утратили всякую связь с реальностью и выглядите со стороны, мягко говоря, неадекватно. Но окружающему миру не достучаться до вас, вы его не видите и не слышите, и не испытываете в нем нужды. Вы ушли в свой зачарованный сад, и не способны определить, что он не настоящий. Это действительно сейчас никак не определить и не доказать. Даже попытки обратиться к высшим силам не прорываются за границу иллюзии, ответа нет. "Пророчества" и "откровения" сейчас - всего лишь ваш сон. Попробуйте хотя бы сохранить красную кнопку рассудка, потому что сказка недолговечна и обречена на смерть. И вам грозит возможность последовать за ней. Берегитесь. Хрупкая и умирающая красота поздней осени, той самой, по Пушкину.. Можно использовать, если есть желание уйти в грезы, забыться, устроить волшебный уик-энд. Но нужно суметь не "подсесть", как на наркотик, соскочить самому, прежде чем сказка начнет разрушать вас и погибнет вместе с вами. Видимо, под (z)Ансуз можно сочинять безумные и красивые вещи как в словах, так и в музыке, рисовать, короче, отрываться по "надмирному" творчеству. Главное - не перебрать. Перевернутое положение: Вы сейчас - титан мысли, творчества и энергии, Эйнштейн/Церетели/Паганини/Толстой/... За вами огромная мощь, и вы в состоянии обратить ее в мысль, слово, произведение искусства или грандиозный проект. Вы можете написать "Войну и мир" или создать общую теорию поля. Но - вы как танк сметаете все на вашем пути. Вы претворяете свой грандиозный замысел в жизнь, при этом не обращая внимания и разрушая все, что мимоходом оказывается "под ногами". А "под ногами" проходит обычная человеческая жизнь и ваша и тех, кто рядом. Постарайтесь быть внимательны, или потом, когда великое творение воплотится, вы очнетесь среди развалин. Можно использовать, если нужна сила и энергия для крупного креатива. Но - только если есть уверенность, что можете этот поток удержать. И в любом случае "отдача" будет офигенной. А если сверхъидеи нет, лучше не трогать. РАЙДО Если Райдо - дорога под аркой радуги "в никуда", то (z)Райдо - возвращение, возврат в лоно, в "рамки", скорее вынужденный, чем добровольный; ограничение свободы, стратегическое отступление под давлением обятоятельств, но не бегство. Можно применять при необходимости жесткого контроля над собой в ситуации, которая чревата срывом, но избежать ее невозможно; для насильственной остановки развития личности или ситуации; отката событий, но придется пройти путь назад шаг за шагом. Как вариант - реанимация физическая или психическая усилием воли (возвращение от Смерти к Жизни) - но энергии потребуе-ет!!! Перевернутое положение: Вас можно было бы назвать "Дон-Кихотом": вся ваша жизнь подчинена битве за справедливость и наведение порядка в мире (как вы это понимаете), но у вас есть еще и интеллект, и он тоже стоит на службе этой цели. Вы не совершаете глупостей - вы ведете Борьбу, и вы - очень серьезный противник. Можно применять, когда важна здравость суждений, необходимо выступить в роли судьи, разобраться в ситуации и принять верное решение по уму и чести (навести порядок). Или в деле Мировой Революции. Или, если есть смелость взглянуть на себя/ситуацию/окружение открытыми глазами и узреть ее истинное лицо, но нужна мудрость. Добавит. КАНО Можно разграничить "зеркалку" и "оборот" в составлении (но не в начертании). Выглядеть в нарисованном виде они все равно будут одинаково. Внешний мир и давление внешнего мира; дисгармония; закрытие. Обстоятельства сильнее вас и вынуждают следовать в их русле. Попытки ваших собственных действий обречены на провал, пути закрыты. Собственными усилиями, скорее всего, вырваться из потока не удастся, остается лишь переждать, дотерпеть до поворота. А вот извне перемены могут прийти. Если кто-либо захочет вам сейчас в этом помочь. Можно: применять для обозначения "внешнего мира"; постановки предела; закрытия чего-либо (периода, потока, действия, ситуации). Можно вытащить из Ванахейма "ниточку" чувственности и, под направлением "неконтролируемости" Йотунхейма, вывести кого-либо из игры, сделав ему/ей такой вот "подарок" - безумство страсти (кого не жалко, конечно).%))) И 4-х Турсов не надо%))). Перевернутое положение: "Бег на месте" или гонка за миражом. Вы - Манилов, генератор нереальных идей, созидатель "вечного двигателя", прожектер. Остановитесь, то, что кажется вам таким гениальным, на самом деле осуществиться не может. Это не мир нехорош, раз не признает ваш гений, с миром все в порядке, а вот вас занесло не туда. Не стоит браться за проект, которым вас только что осенило, ничего, кроме провала, он не принесет. Можно: да ничего хорошего, вроде, нельзя. Разве что убрать кого-то с дороги, обеспечив ему занятие по принципу "чем бы дитя не тешилось", подкинуть наживку, чтоб влез по уши в собственную бредовую идею и не мешал. Похоже, под этим знаком проходила деятельность небезызвестного Лысенко.%))) Этот горе-академик есть уже дохлый, но исторический пример, как это выглядит. ВУНЬЕ Может показаться, что мир над вами издевается: достигнутый успех тут же оборачивается утратой, удачное начало движения приводит в тупик, кажущаяся победа оказывается лишь "дымом", и все это так нарочно, так западло, что кажется вот-вот с небес раздастся ехидный смешок. А, может быть, время посмеяться над собой? Можно: устроить кому-то полосу обломов, измотать, может быть, подготовить его "тепленьким" в ваши руки. Или для себя - повоевать с ЧСВ. Чтоб жизнь медом не казалась. Потренировать свою выносливость и чувство юмора. Типа тренажер.%) Перевернутое положение: Вы идете по лезвию бритвы, но благоволение богов с вами. Если вы будете беспощадны к себе, то добьетесь желанной цели. А вот слабость не простят - удача тут же от вас отвернется, и вы изведаете всю расплату за дерзость. Можно: для сильных и рисковых - удача в опасной игре. Если уверены в своем намерении и силе духа и разума. ХАГАЛАЗ Что остается после удара молнии? - Пепел. Что есть тело, в котором убита душа? - Прах. Крушение самой духовной основы жизни, того, что составляло ее обоснование и смысл. Разочарование в самом главном. Выгорание изнутри. Придется задействовать все силы и волю и заново собирать из пепла себя и строить свою жизнь. Можно: уничтожить личность, идею, систему ценностей и жизненных ориентиров, цель и смысл жизни/действий. Останется пустая форма, которая распадется сама по себе. Уничтожение более страшное, чем просто физическая смерть. НАУД Привязка вроде бы менее жесткая, от нужды "тела" к нужде "духа", но ничуть не лучше. Зависимость, психическое подчинение, подавленность. Сейчас вы - раб: своей привычки, объекта привязанности, обстоятельств, выбранного пути или еще чего, но вы не в силах принять независимое решение или сделать ответственный шаг. Впрочем, а на что вам дана воля? Если ее хватает и желание есть - освободитесь, дело-то в вас самих. А может быть, вас все устраивает? Можно: организовать зависимость и подчиненность объекта, лишить воли к сопротивлению, "психически задавить". В отличие от прямой Науд, зависимость будет держаться не на внешних обстоятельствах, а на убежденности самого объекта, что "ему без вас никуда". Это более тонкая и хитрая связь. Можно обозначать понятие "зависимости" в составных заклинаниях. ЙЕРА Обратный ход (если zРайдо - по причинно-следственным связям, то здесь - по времени), от результата к его исходным частям, уход в прошлое, хотя бы только психологический. Фокус вашего внимания застрял в прошлом, ситуация давно изменилась, а вы все еще переживаете то, какой они была, и не видите настоящий момент. Или не можете вырваться из какой-то прошлой ситуации. Возможен сознательный уход и "заякорение" в прошлом, как защита от некомфортности "сегодня". Может означать и необходимость тщательного анализа истоков, исходных данных с самого начала. Можно: замедление времени; фокусировка на прошлом; хорошо для исторических исследований и "путешествий сознания", когда нужно что-то вспомнить, "вернуться назад". Вряд ли пригодна для постоянного использования, или ваше личное время будет все больше отставать от окружающего - верный путь в "эстонцы". ЭЙВАЗ ИМХО - не зеркалится по смыслу. Ось Абсолюта отражается сама на себя, разница-то - сверху вниз или снизу вверх на нее посмотреть. Ветви-корни-ствол, ясень и в зеркале - то же дерево.%) ПЕРТ Попадание "в лапки Судьбы", предназначенное произойдет неизбежно, причем вариант "черной судьбы" или рока. В самом легком случае - замыкание на самом себе, или попадание в ловушку закономерностей. Жить вы будете, но не так, как хочется, а как придется. Можно: проклятие хорошее или сознательный жестокий выбор пройти по собственным кармическим заморочкам и "отработать" их. Бывают же мазохисты.%) Возможен вариант добровольной передачи себя (на время, возможно, не одной жизни, но не навсегда) под власть Судьбы в качестве ухода от расплаты за совершенное и осознанное деяние. Отработать придется, но не в качестве наказания (и не меру наказания), а то, что Она сама назначит, и столько, сколько назначит, по времени. В таком случае персонаж становится "орудием судьбы" и за себя более не отвечает. Перевернутое положение: Посвящение, переход на "следующий уровень", прямое вмешательство богов, полный разрыв с прошлым и начало новой жизни в качестве новой личности (продвинутой, кому нравится слово - "просветленной"). Пророк или вестник получится, а вот про "просто человеческое" придется забыть. Вступление на путь избранных. Можно: можно и самому рискнуть в такое сунуться, но если переоценил свои силы, крышу уже никто не вернет. И все связи с человеческим уровнем лучше заранее самому оборвать. СОВЕЛ Сияние личности; действие с разрушительным итогом - "благими намерениями..." Может означать, что вы сейчас работаете "фонариком": ваш внутренний свет и сила щедро истекают "вовне", но ведь они не беспредельны, а остановиться вы сейчас не можете. Свеча неизбежно сгорает, и вам это тоже грозит. Вы пошли на это сознательно? Также может предупреждать, что то, что вы сейчас делаете, в конечном итоге окажется разрушительным. Вы добьетесь долгожданной победы в частном направлении, но окажется, что эта частность - часть такого "общего", которое вы никак не предполагали, а выдается все исключительно "в одном флаконе", и, добившись своего, вы уничтожили много чего и своего и чужого. /Иллюстрация: хотите луну с неба? Будет вам луна, она упадет на землю у ваших ног, и стрясется общепланетная катастрофа. Вот вам ваша луна посреди руин и потопов. Вы этого хотели?/ В целом знак несет явные черты "издевки". Вроде бы все хорошо, но.. ничего хорошего! Можно: хотите сгореть, осветив своей идеей мир? Вперед. Хотите наказать идиота исполнением его желаний? Подарите ему это. И не забудьте убраться подальше. Можно включать на какое-то время, если нужно полностью выложиться, задействовать все резервы, направить все усилия в конкретную точку. Но - суметь не перейти грань саморазрушения. БЕРКАНА Беркана - "квазизеркальная" - зеркальное положение совпадает с перевернутым и фактически не существует. "Затруднение роста". Идиотические мамаши, назойливой опекой не дающие чаду шага шагнуть и набрать своей личной экспы, действуют под этим знаком. Сюда же: остановка роста, переход к противоположности - "фиксация, приводящая к уменьшению достигнутого". ("Выросшее дерево засыхает".) Отсюда же получаем трактовку "Богини-матери" (изначального начала%) - "Аудумла" - первая мифическая кормилица первых существ) в ее древней и грозной ипостаси - хаотических начальных миров; перерождение через распад. Можно: манипулировать поступками, играя на "установках системы ценностей", софистикой добиваться желаемого поведение объекта. Он не будет рад делать/не делать нечто, но будет чувствовать себя обязанным. Для "отвязанного" не сработает, как и для нелюдя - там установки "не те"%) Перевернутое положение: "Рост, развитие" Отсюда же - светлая ипостась Богини-матери, жизнетворящее начало, подкрепленное древней мощью, силой и мудростью; хранительница. ЛАГУЗ "Болото", застой, когда непонятно, куда вообще двигаться и ни одно действие не дает заметного отзыва. Нить событий распалась, причины и следствия существуют сами по себе, и их связь увидеть не получается. Можно: остановить какую-нибудь пассионарную тварь или захвативший вас поток событий, который вас не устраивает, "свернуть в тихое место и отсидеться", но ненадолго, потому что ничего хорошего в этом месте нет и можно "завязнуть". Перевернутое положение: Гармония воли и разума, каждое действие обеспечено силой и находится в созвучии с высшей волей, вы понимаете, что нужно и следует делать в мире и делаете это, жестко, но правильно. Можно: использовать при движении к глобальной цели, обеспечить мобилизацию собственных сил и "поддержку мира". Мир будет с вами заодно, в отличие от Турисаз, который дает всего лишь необходимое техническое обеспечение. Нападение. Если с защитой все понятно, то как быть с нападением? Ведь не сделаешь же вредоносный талисман врагу. Нет, можно, конечно, и так. Вполне можно тайно подложить врагу плашку с какой-нибудь неприятной строчкой или вязанкой. Но, все-таки, это не похоже на ведение боя в его общепринятом понимании. Один из вариантов удара - сжигание ударных формул. Вы вырезаете формулу, окрашиваете ее, связываете ее с объектом воздействия (хотя бы посредством мыслеобраза, хотя лучше иметь какую-нибудь материальную привязку) и сжигаете, предоставляя мирозданию выполнение вашего "заказа". На этом принципе основаны следующие методы. Ответный удар (строка). Последний символ - вязанка, состоящая из рун , отвечает за призыв и частичный контроль сил хаоса и законов мироздания. Этот способ нападения имеет смысл использовать, если вас только что ударили. Приведенная строка позволяет ударить даже того врага, о котором вы ничего не знаете. (Лишь сосредоточтесь на том, что наносите удар по тому, кто пожелал вам зла.) Уничтожающий удар. Не стоит его применять... Вот за такую информацию нужно бить канделябрами. Этот способ позволяет ударить любого знакомого вам человека на любом расстоянии. Он относится именно к "грязному" оружию, и последствия его применения могут оказаться очень неприятными и для самого заклинателя. Солнечная атака. Особенность этой вязанки в том, что Sowulo, обычно, является положительной руной. Применение ее в ударной вязанке явление редкое.Здесь она введена как источник энергии и в целях маскировки. Эту вязанку можно даже попытаться вручить врагу на талисмане. Jerra, также являющаяся положительной руной, чуть ослабляет удар, однако укрепляет его эффект. Вообще, эту вязанку проще всего описать фразой: "что б такого хорошего сделать, чтобы всем плохо стало". У меня есть и другие вязанки. А если поруться в книгах, то найдутся и другие способы их применения. Например, пожно вырезать руну "" на рукояти пудового молота и огреть жертву по голове. Результат гарантирую. :-) Если же вам нужны другие способы защиты и нападения, или у вас есть желание поделиться/поменяться, то прошу писать мне на мыло. Краткая справка, «виса (сканд.) – поэтическое обращение скальда к Богам...» Из словаря: Vísa гл. сл. -ō- указывать [д-а. wīsian, д-в-н. wīsen (н. weisen), ш. visa, д., нор. vise, ср. г. ga-weisōn посещать, д-в-н. wīsōn то же; к лат. vīsere обозревать] Следует отметить, что приведенное название является общим, наиболее близким по значению к приводимому тексту (который следует рассматривать, скорее как поэтическое обращение к Высшим Сферам). Исторически, виса включала в себя кеннинги (сиречь, иносказания) и особый размер стиха (например, дроттквет). Но, как отмечает филолог О. А. Смирницкая: "Никакой другой язык, кроме древнескандинавского, непригоден для воссоздания скальдической формы..." («О поэзии скальдов в «Круге Земном» и её переводе на русский язык»). И далее: «конечно, специалисты могут сказать, что здесь есть отступление от стиля подлинника, и поэзия скальдов получает в переводе смысловую многомерность и эмоциональную глубину, ей не свойственную. Но зато перевод становится поэзией, не требующей посредников, и — немаловажное обстоятельство — как нельзя лучше согласуется с тем образом эпохи, который стал частью нашей собственной культуры, и с тем романтическим ореолом, который прочно соединился в нашем сознании с самим словом «скальды» (там же). Поэтому в современной рунической магии висой часто называют заклинание (нередко в стихотворной форме), обращенное к Асам - на языке, родном для данного Эриля. Ибо, главное, как отмечает один мой коллега-рунолог, чтобы воззвание составил сам автор, понимал его и говорил от сердца, так как "здесь важны не сами слова и не красота слова, а те мысли, что вы вкладываете в них.." (Батюшков С."Практическая магия рун"). Фрейе О Фрейя, Богиня, В Сессрумнир царящая! Дочь Ньорда и Ода жена. Из ванов ты, дева, Цепь двергов носящая. Мать Хносс и Герсими, И Фрейра сестра! Твой взор бьет стрелой, Сердца разбиваешь, Хримтурсен и Хюмир За страсть поплатились! Искусная в чарах, покой отнимаешь, Тот бренен, кто умер.. Не раз уже бились. Владычица павших! В своей колеснице Ты мчишься, по ветру, спеша. Сам Тор – твой защитник! А кошки – возницы, И, ведомо, нет Прекрасней Тебя, Госпожа!!.. Тору О, Тор! Ас грома, молний, боя! Рожденный Йерд от Всеотца! Ты - страж небес и щит покоя. Ты - тот, кто бьется до конца! Изведал океан гремучий, И саму старость одолел! Рыжебородый и могучий, Врагам твоим – один удел! Разит их Мьелльнир, не жалея: И турсов, великанов льда, И Ёрмунганда, с моря змея, Ведь ты – кто бьется до конца!!.. Хель О, Хель! Ты знаешь эти души, Из тех, кто в Асгард не попал. Ты их хранишь, закон не рушишь. Твой мир – не свет, но тень зеркал. Живешь средь мрака и тумана, Хельхейм – здесь узников оплот. Тут нет ни лжи, ни зла-обмана. Покой и смерть, тьма круглый год.. Дочь Локи, я к тебе взываю, Будь благосклонна и пройди, Как не заметив, знать-не знаю. Других, а не меня, возьми!!.. Сунне О, Сунна! Солнце дарящая! Лучами своими согрей!.. Светило, врагов слепящее, Источник радости дней! Ты движешься, как по кругу, С востока на запад, и снова, Луны – вечной, подруга! Будь с нами, Огонь небосвода!.. Лучше обдумывать то, что ещё предстоит, чем то, что уже свершилось.

Форум » Практическая Магия » Руны » Магия Рун
Страница 1 из 1 1	Главная страница форумаМЦМ КРОНОС     Кронос     Энергия Савфа     Каналы, Потоки, Источники     Амулеты и талисманы     Наши статьи     Развитие способностей, тренировки     Семинары, сборы, места силыПрактическая Магия     Любовная Магия     Бизнес Магия     Целительство     РейКи     Молитвы     Заговоры, заклинания, обряды и т.д.     Таро     Руны     Стихии     Камни и минералы     Шаманизм     Помощь     Мир Духов, Астрал, Осозанные сны     Малефицистика     Энергетика     Алхимия     Разное интересное, заметкиОбучение     Запись на обучение и подключки     Общий Курс     I Курс     II Курс     III КурсОбщение     Новости     Праздники     Творчество     Знакомства     Инструкции по сайту     Реклама и сотрудничествоСкрытая Обитель
	Поиск: